Solawat al-Kawakibul Mudlii'ah

صلوات الكواكب المضية للقطب الامام الحبيب أحمد بن عمر الهندوان

Solawat al-Kawakibul Mudliyyah "Sholawat-Sholawat (Yang Bagaikan) Bintang-Bintang Yang Bercahaya". Disusun oleh: al-Qutbul Imamul Habib Ahmad bin Umar al-Hinduwan.

Solawat ini bisa dilihat di dalam kitab "Sabilul Muhtadin" karya al-Habib Abdullah bin 'Alawiy al-Attos, h. 190, Darul Kutubil Islamiyyah, dan juga di dalam kitab "Jawahirus Sholawat" karya al-Habib Husain bin Muhdlor Thohir al-Hinduwan. Dan di dalam kedua kitab itu, solawat al-Kawakibul Mudliyyah / Mudli'ah atau solawat al-Kawakibul Madliyyah (dengan mim yang di'fath-hah, sebagaimana tertulis di dalam kitab "Jawahirus Solawat") sudah berharokat / bersyakal lengkap, Alhamdulillah.

1. Sebelum membaca Solawat al-Kawakibul Mudliyyah, kita dianjurkan membaca "Hadlroh" beberapa kali. Hadlroh yang pertama sebagai berikut:

الى حضرة النبي المصطفى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته وذرياته وأزواجه وأولاده الكرام الفاتحة

Artinya: Ni'at membaca surah al-Fatihah, yang semoga hadiah, pahala, sir / rahasia, keutamaan, keagungan, keberkahan, cahaya surah tersebut tersampaikan ke "hadlroh" (kehadapan) beliau Sang Nabi yang terpilih, Sayyidina Muhammad utusan Allah Shallallahu 'alaihi wa sallam dan juga kehadapan semua Ahli Bait beliau, semua keturunan beliau, semua istri beliau, dan semua putra-putri beliau yang semoga (tetap dan bertambah) mulia (derajat / kedudukan mereka semua), al-Fatihah (baca al-Fatihah satu kali).

Cara membaca al-Fatihah seperti ini bisa dilihat di dalam kitab "Sabilul Muhtadin" h. 341, dan salah satu bentuk redaksi lengkapnya sebagai berikut:

نَوَيْنَا اَنْ نَقْرَأَ الْفَاتِحَةَ ثَوَابَهَا وَسِرَّهَا وَفَضِيْلَتَهَا وَعَظِيْمَتَهَا وَبَرَكَتَهَا وَنُوْرَهَا ، تَقَبَّلْهَا اللّٰهُمَّ مِنَّا وَتَهْدِيْهَا اِلَى حَضْرَةِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَذُرِّيَّاتِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَوْلَادِهِ الْكِرَامِ ، لَهُمُ الْفَاتِحَةْ

Kemudian diperpendek (sebagaimana bisa dilihat pada bagian hadl-roh di dalam kitab "Sabilul Muhtadin" h. 341) menjadi:

نَوَيْنَا اَنْ نَقْرَأَ الْفَاتِحَةَ اِلَى حَضْرَةِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَذُرِّيَّاتِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَوْلَادِهِ الْكِرَامِ ، لَهُمُ الْفَاتِحَةْ

Kemudian diperpendek lagi (sebagaimana bisa dilihat di hadl-roh sebelum membaca Rotib al-Haddad / Rotib al-Attos) menjadi:

الْفَاتِحَةَ اِلَى حَضْرَةِ / رُوْحِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَذُرِّيَّاتِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَوْلَادِهِ الْكِرَامِ ، لَهُمُ الْفَاتِحَةْ

Kemudian diperpendek lagi (sebagaimana bisa didengar di hadl-roh sebelum tahlil umum) menjadi:

اِلَى حَضْرَة سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَذُرِّيَّاتِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَوْلَادِهِ الْكِرَامِ ، لَهُمُ الْفَاتِحَةْ

Atau:

اِلَى رُوْحِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَذُرِّيَّاتِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَوْلَادِه ، الْفَاتِحَةْ

Kemudian diperpendek lagi yaitu hadlroh khusus kepada Rosulullah (sebagaimana bisa dilihat di hadl-roh awal, sebelum membaca kitab "Dalailul Kzoirot" di hizib hari pertama) yaitu:

لِرُوْحِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ، الْفَاتِحَةْ

Atau ini salah satu yang paling pendek, yaitu "Liruhin Nabiyyil Fatihah":

لِرُوْحِ النَّبِيِّ الْفَاتِحَةْ

Ma'nanya secara bebas: Niat membaca al-Fatihah, Semoga Engkau berkenan menyampaikannya Ya Allah, sebagai hadiah khusus untuk Kekasih Engkau, yaitu Rasulullah, al-Fatihah (membaca al-Fatihah satu kali).

وقال الحبيب عبد الله الحداد رضي الله عنه في تثبيت الفؤاد ج ١ ص ٢٥ : ... فإن الأجر علي قدر الهمة والنية ، لا علي قدر العمل الخ ، انتهي . وفي تلخيص المعارف ص ٢٠٤ : واما قراءة الفاتحة بنية الاسم فلا يحيط بفضلها الا الله تعالي ، الخ . اهـ

Di dalam kitab "Tats-bitul Fu-adiy" h. 25 disebutkan bahwa Habib Abdullah al-Haddad berkata: "... Sesungguhnya pahalanya (suatu amalan) tergantung kadar "himmah" (semangat) dan niat, bukan seberapa kadar (besarnya) amal ibadah", ... . Dan di dalam kitab "Talkzishul Ma'arif" h. 204 disebutkan: "Dan adapun membaca al-Fatihah dengan niat (membaca) ism (teragung), maka tidak bisa meliputi fadlilahnya kecuali Allah Ta'ala."

Oleh karena itu, di setiap membaca "hadl-roh" di bagian ahirnya, kita sebaiknya menambah ni'at "ismil a'dzomi ma'aha", dengan harapan "al-Fatihah" yang kita baca, dan kita hadiahkan semakin besar pahalanya, insya Allah.

Dan di setiap "hadl-roh", sebaiknya hati kita bertawajjuh kepada siapa yang kita hadl-rohi.

وقال الحبيب عبد الله بن علوي الحداد رضي الله عنه في تثبيت الفؤاد ج ١ ص ٤٢ ما نصه : اهل البرزخ من الاولياء في حضرة الله ، فمن توجه اليهم توجهوا اليه . اهـ

Habib Abdullah al-Haddad berkata bahwa: "Ahlil Barzakz dari para Wali berada di hadlirat Allah, maka barang siapa bertawajjuh kepada mereka, maka mereka menghadapkan arah mereka kepada orang yang sedang bertawajjuh tersebut".

2. Kemudian hadlroh yang kedua sebagai berikut:

هَدِيَّةً الى حضرة روح السيد الحبيب أحمد بن عمر الهندوان من أصوله وفروعه وكافة ساداتنا آل باعلوي أن الله يعلي درجاتهم وينفعنا بهم وبعلومهم وأسرارهم وأنوارهم وينظمنا بهم ويحفظنا يا الله بجاههم فى الدين والدنيا والآخرة الفاتحة

Artinya: Ni'at membaca surah al-Fatihah, yang semoga hadiah, pahala, sir / rahasia, keutamaan, keagungan, keberkahan, cahaya surah tersebut tersampaikan ke "hadlroh" (kehadapan) beliau sang penyusun "al-Kawakibul Mudliyyah", yaitu al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduwan (dan) dari semua yang ada di dalam silsilah beliau ke atas (yaitu semua yang ada di dalam asal usul silsilah keluarga beliau sampai Nabi Adam) dan ke bawah (yaitu semua keturunan beliau sampai hari kiamat), dan juga kepada seluruh para sayyid yang ada di dalam silsilah keluarga Ba'alawiy (sampai hari kiamat), yang semoga Allah meninggikan derajat beliau semua dan Allah berkenan memberi kita manfaat lewat perantaraan para beliau, lewat perantaraan ilmu-ilmu para beliau, lewat perantaraan sir-sir dan "anwar" para beliau, dan semoga Allah berkenan mengatur segi "ke-ruhaniah-an" kita agar terhubung dengan para beliau (terutama Datuknya para beliau semua yaitu: Kanjeng Nabi Muhammad), dan semoga Engkau berkenan Ya Allah, menjaga kami dengan beliau, di dalam agama, dunia dan aherat, al-Fatihah, (membaca al-Fatihah satu kali).

Maksud "lewat perantaraan ilmu-ilmu para beliau", salah satunya adalah kita belajar kepada para beliau yang masih keturunan al-Hinduwan dan Ba'alawiy yang jumlahnya sangat banyak terutama di Indonesia. Dan karena ilmu-ilmu para beliau juga berasal (belajar) dari ayah dan kakek mereka, dan ayah serta kakek para beliau dari ayah dan kakeknya lagi terus ke atas sampai Datuknya para beliau semua yaitu: Kanjeng Rasul Muhammad Shollallohu 'alaihi wa Sallam. Dan di dalam hadl-roh tersebut juga terdapat kalimat yang merupakan do'a, yaitu:

أن الله يعلي درجاتهم وينفعنا بهم وبعلومهم وأسرارهم وأنوارهم وينظمنا بهم ويحفظنا ياالله بجاههم فى الدين والدنيا والآخرة

Artinya: Yang semoga Allah meninggikan derajat beliau semua dan Allah berkenan memberi kita manfaat lewat perantaraan para beliau, lewat perantaraan ilmu-ilmu para beliau, lewat perantaraan sir-sir dan "anwar" para beliau, dan yang semoga Allah berkenan mengatur segi "ke-ruhaniah-an" kita agar terhubung dengan para beliau (terutama Datuknya para beliau semua yaitu: Kanjeng Nabi Muhammad), dan semoga Engkau berkenan Ya Allah, menjaga kami dengan beliau, di dalam agama, dunia dan aherat.

3. Hadloroh ketiga:

الى أرواح كافة عباد الله الصالحين خصوصا آبائنا وأمهاتنا وأجدادنا وجداتنا ولمن كان سببا فى جمعنا هذا ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وخصوصا هدية الى روح السيد عبد الله الهندوان والسيد محضار طاهر الهندوان والسيد حسين الهندوان ومجيزنا بها الي المنتهي إن الله يغفر لهم ويرحمهم وينفعنا يا الله بأسرارهم وبركاتهم فى الدين والدنيا والآخرة الفاتحة

Artinya: Ni'at membaca surah al-Fatihah, yang semoga hadiah, pahala, sir / rahasia, keutamaan, keagungan, keberkahan, cahaya surah tersebut tersampaikan kepada ruhnya seluruh hamba Allah yang sholih-sholih, terutama: seluruh bapak-ibu kami, seluruh kakek-nenek kami, dan kepada orang yang menjadi sebab amalan sholawat "al-Kawakibul Mudliyyah" ini sampai kepada kami. Dan juga semoga tersampaikan kepada seluruh orang-orang yang beriman dan seluruh orang-orang yang beragama Islam. Dan terkhusus hadiah tersebut untuk Sayyid Abdullah al-Hinduwan dan putra beliau al-Habib Muhdlor Thohir al-Hinduwan dan juga untuk al-Habib Husain al-Hinduwan putra Habib Muhdlor Thohir, yang semoga Allah memberi magfiroh dan belas kasih (rohmat) untuk semuanya, dan semoga Engkau Ya Allah berkenan memberi kita manfaat lewat perantaraan sir-sir dan keberkahan mereka, di dalam agama, dunia dan aherat, al-Fatihah, (membaca al-Fatihah satu kali).

Setelah itu boleh ditambah do'a tawassul bil Fatihah dari KH. Dzulqornain bin Asmat al-Batawi:

اَلْفَاتِحَةَ اِلَى حَضْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا نَوَيْنَا ، وَعَلَى مَا نَوَى أبَاؤُنَا وَأَسْـلاَفُنَا الصَّالِحُوْنَ ، وَعلَى كُلِّ نِيَّةٍ صَالِحَةٍ ، جَالِبَةً لِكُلِّ خَيْرٍ ، دَافِعَةً لِكُلِّ شَرٍّ ، وَعَلَى نِيَّةِ الْجَمَالَةِ ، وَالْكَمَالَةِ ، وَالسَّهَالَةِ ، اَلْفَاتِحَة

Artinya: "al-Fatihah dihadiahkan kepada Nabi Muhammad, semoga Allah mengabulkan apa saja yang kita niatkan, juga yang diniatkan oleh orang-orang tua kita dan para pendahulu kita yang shalih, beserta segala niat yang baik yang mendatangkan seluruh kebaikan dan menolak semua kejahatan. Teriring niat mendapatkan kebagusan, kesempurnaan dan kemudahan dalam segala urusan, al-Fatihah (baca al-Fatihah sekali).

ونوينا ان نقرأ كل صلاة ودعوة بنية الاسم الاعظم معهما ما ادوم بالوضوء (١) . ونوينا ان نقرأ كل صلاة ودعوة بنية علي قدر معرفة النبي وصاحب الكواكب المضية وصحب صيغ صلواتها بك ووخصوصياتهم ومقاماتهم ومكاناتهم لديك (٢) . ونوينا ان نقرأ ؛ ‌﴿نا﴾ في كل صلاة ودعوة من الكواكب المضية ؛ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا وَكُلَّ نَبِيٍّ وَوَلِيٍّ وَآلَ النَّبِيِّ وَاَصْحَابَهُ وَاَزْوَاجَهُ وَذُرِّيَّاتِهِ وَاَهْلَ بَيْتِهِ ، وَصَاحِبَ الْكَوَاكِبِ الْمَضِيَّةِ الْحَبِيْبَ اَحْمَدَ بْنَ عُمَرَ الْهِنْدُوَانَ وصَحْبَ صِيَغِ الصَّلَوَاتِ فِيْهَا وَالْحَبِيْبَ عَبْدَ اللّٰهِ الْهِنْدُوَانَ وَالْحَبِيْبَ مُحْضَارْ طَاهِرْ اَلْهِنْدُوَانَ وَالْحَبِيْبَ حُسَيْنَ الْهِنْدُوَانَ وَاُصُوْلَهُمْ وَفُرُوْعَهُمْ وَمُجِيْزِيْنَا بِهَا الْمُتَسَلْسِلِيْنَ اِلَي الْمُنْتَهَي ، وَآبَائَنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَأَجْدَادَنَا وَجَدَّاتِنَا وَجَمِيْعَ فُرُوْعِنَا وَاُصُوْلِنَا اِلَي اَبِيْنَا سَيِّدِنَا آدَمَ وَاُمِّنَا سَيِّدَتِنَا حَوَّاءَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، وَجَمِيْعَ الْمُؤْمِنِيْنَ والمؤمنات والمسلمين والمسلمات مِنْ يَوْمِ خَلَقَ اللّٰهُ الدُّنْيَا اِلَي يَوْمِ الْقِيَامَةِ (٣) ، آمين

4. Setelah hadl-roh membaca "Basmalah":

بسم الله الرحمن الرحيم

Artinya: Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

5. Membaca Surah al-Fath: 29, sebagai berikut:

محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم فى التوراة ومثلهم فى الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملواالصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما

Artinya: "Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka. Kamu lihat mereka ruku' dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya; tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar". (Suroh al-Fath: 29).

6. Membaca Surah al-Ahzab: 56, sebagai berikut:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Artinya: "Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya." (Surah al-Ahzab: 56).

7. Solawat 1:

اللهم صل على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat kepada Nabi Muhammad hamba Engkau, utusan Engkau, Sang Nabi yang "Ummiy" dan juga kepada keluarga Nabi Muhammad, para istri beliau dan seluruh keturunan beliau, sebagaimana telah Engkau limpahkan rahmat kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim." "Dan semoga Engkau melimpahkan pula keberkahan bagi Nabi Muhammad hamba Engkau, utusan Engkau, Sang Nabi yang "Ummiy" dan kepada keluarga Nabi Muhammad, para istri beliau dan seluruh keturunan beliau, sebagaimana telah Engkau limpahkan keberkahan kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Sesungguhnya di alam semesta, Engkau Maha Terpuji dan Maha Agung."

Solawat ini juga bisa dilihat di dalam kitab "Mughnil Muhtaj Ila Ma’rifati Ma’ani Al-fazhil Minhaj" juz 1 pada Babu Shifatis Sholah h. 271, Dar: Islam Kutub dan di dalam kitab "Hidayatus Salik Ilal Madzahibil Arba'ah Fil Manasik" h. 1510, Dar: Islam Kutub, dengan redaksi yang sama. Dan juga di dalam kitab "Af-dlolus Solawat" pada pembahasan solawat ke-2 dengan sedikit perbedaan, sebagai berikut:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ؛ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبِرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ (...) النِّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ؛ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الِعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

قال الإمام محيي الدين النووي رضي الله عنه في الأذكار أن هذه الصلاة هي أفضل من سواها لثبوتها في صحيحي البخاري ومسلم رضي الله عنهما . اهـ

Imam Muhyiddin an-Nawawiy radliyallaahu 'anhu berpendapat di dalam kitab "al-Adzkar" bahwa sesungguhnya solawat ini (yaitu redaksi solawat yang bisa dilihat di dalam kitab "Af-dlolus Solawat") termasuk redaksi solawat yang paling afdlol / paling utama dibandingkan redaksi lainnya, karena redaksi solawat tersebut berdasarkan dua kitab, yaitu Shohih Imam Bukzoriy dan Shohih Imam Muslim radliyallaahu 'anhuma.

8. Solawat ke-2:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم ؛ وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد ، عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت وارزقنا رزقا طيبا واسعا واستعملنا صالحا

Solawat ini sama dengan solawat sebelumnya, hanya saja di awal ditambah lafad "wa sallim" setelah lafad "sholli" dan di ahir solawat ditambah dengan "dikrul 'adad" / "dikrul jami" dan do'a yaitu:

عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت وارزقنا رزقا طيبا واسعا واستعملنا صالحا

Artinya: "(yaitu solawat) sebanyak apa yang Engkau ketahui, seberat apa yang Engkau ketahui, dan sepenuh apa yang Engkau ketahui, dan semoga Engkau memberi rizqi untuk kami dengan rizqi / karunia yang baik serta luas, dan semoga Engkau mempekerjakan (usaha / mu'amalah) kami pada (usaha / mu'amalah) yang baik."

Arti kata (صالح) di antaranya adalah: yang baik, yang bagus, yang sholih, yang pantas, yang patut, yang sesuai, kemanfaatan, dan bahkan bentuk mu'annats-nya (صالحة) mempunyai arti: keni'matan yang sempurna.

Dua kalimat di dalam solawat tersebut, juga ada pada do'a yang disebutkan di dalam kitab "Tats-bitul Fu'adiy" h. 11 bahwa al-Qutbul Imamul Habib Abdullah bin 'Alawiy al-Haddad berkata kepada seorang Saadah (kurang lebih artinya): "Perbanyaklah berdo'a dengan kalimat ini: Allahumma urzuqni thoiba, wasta'milni sholikha, watawaffani muslima, wa-alhiqni bish-sholikhin."

اللهم ارزقني طيبا ، واستعملني صالحا ، وتوفني مسلما ، والحقني بالصالحين

Artinya: "Ya Allah, berilah aku rizqi yang baik, pekerjakanlah (usaha / mu'amalah) kami pada yang baik, dan tolonglah kami ketika meninggal bisa sebagai seorang muslim, dan kumpulkanlah kami bersama orang-orang yang sholih."

9. Solawat ke-3:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد (وعلى ال سيدنا محمد) عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى (آله) وأزواجه وذريته وأهل بيته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد ، عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت واجعل إيماننا إيمانا محمديا أحمديا ثابتا راسخا قويا

Perbedaan solawat ini dengan solawat sebelumnya adalah ada penambahan "wa 'ala ali Sayyidina Muhammad" sebelum lafad "abdika" dan do'a setelah "dzikrul 'adad", yaitu:

واجعل إيماننا إيمانا محمديا أحمديا ثابتا راسخا قويا

Artinya: "Dan semoga Engkau menjadikan iman kami, iman yang "Muhammadiyyan", iman yang "Ahmadiyyan" (seperti keimanan Nabi Muhammad serta keimanan yang mencakup berbagai ma'na dalam dua nama beliau yaitu "Muhammad" dan "Ahmad"), keimanan yang tetap, yang menancap kuat (tak tercabutkan).

وقيل ، معني ﴿محمد﴾ : اسم علم مذكر عربي ، أهمُّ الأسماء عند المسلمين لأنه اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء على صيغة المبالغة من ‏الحمد ومعناه : المحمود الخصال المثني عليه ، المشكور ، المرضيُّ الأفعال ، المفضَّل . ومعني ﴿احمد﴾ : اسم علم مذكر عربي ، جاء بصيغة التفضيل ، ومعناه : من تحلَّى بأفضل الصفات ، ولهذا يحمدُه الناس . وهو من أسماء رسول الله ايضا . اهـ

Disebutkan bahwa lafadz "Muhammad" adalah bentuk "ism" yang menunjukkan shigot mubalagoh dari "al-hamd" (pujian / sanjungan), yang mempunyai ma'na: (1) al-kzishol (tabiat / kebiasaan / pekerti) yang sangat terpuji yang disanjung karenanya, (2) yang disyukuri, (3) perbuatan-perbuatan yang diridloi, (4) "al-Mufadl-dlol" (yang terpilih dan diutamakan). Sedangkan lafadz "Ahmad" merupakan shigot "taf-dlil" yang mempunyai ma'na: seorang yang dihiasi dengan berbagai sifat-sifat yang paling utama sehingga semua manusia memujinya.

10. Solawat ke-4:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وأزواجه وذريته وأهل بيته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد ؛ عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت وكن لنا يدا مؤيدا ولا تجعل لفاجر علينا يدا

Redaksi solawat di atas sama dengan redaksi solawat sebelumnya, hanya saja berbeda dalam tambahan do'anya, yaitu:

وكن لنا يدا مؤيدا ولا تجعل لفاجر علينا يدا

Artinya: "Dan semoga Engkau menjadi untuk kami "Yada" (Yang Maha Berkuasa memberi pertolongan, bantuan, pangkat, kedudukan, kekuasaan, kekuatan) yang diperkuat dan dikokohkan, dan semoga Engkau tidak menjadikan untuk "Faajir" (orang yang durhaka kepada Allah / Rasulullah / orang tua / guru) berkuasa atas kami."

Salah satu maksud dari "semoga Engkau tidak menjadikan faajir berkuasa atas kami", yaitu semoga kita selamat dari memiliki penguasa / pemimpin yang fajir (orang yang durhaka kepada Allah / Rasulullah / orang tua / guru) baik dalam keluarga, pekumpulan, pekerjaan, pergaulan, perjalanan, dalam rt-rw, desa, kecamatan, kabupaten, propinsi, negara, dan bahkan dunia baik dari segi lahir maupun batin. Dan kalaupun ada yang fajir, maka, semoga tidak ada yang akan berbuat semena-mena / dholim / tidak adil kepada kita. Wallahu a'lam.

11. Solawat ke-5:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وأزواجه وذريته وأهل بيته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد ؛ عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت واجعل عيشنا عيشا رغدا ولا تشمت بنا عدوا ولا حاسدا

Redaksi solawat di atas sama dengan redaksi solawat sebelumnya, hanya saja berbeda dalam tambahan do'anya, yaitu:

واجعل عيشنا عيشا رغدا ولا تشمت بنا عدوا ولا حاسدا

Artinya: "Dan semoga Engkau menjadikan kehidupan kami, kehidupan yang "rogoda" (keadaan lapang serta penuh kemakmuran hidup), dan semoga Engkau tidak melegakan hati musuh dan yang hasud atas apa yang menimpa kami."

12. Solawat ke-6:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وأزواجه وذريته وأهل بيته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد ؛ عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت واهدنا وأرشدنا وأيدنا وسددنا

Redaksi solawat di atas sama dengan redaksi solawat sebelumnya, hanya saja berbeda dalam tambahan do'anya, yaitu:

واهدنا وأرشدنا وأيدنا وسددنا

Artinya: "Dan semoga Engkau memberi kami hidayah, dan semoga Engkau "arsyid" (mengajar, memimpin, membimbing, menunjukkan) kami, dan semoga Engkau mengokohkan kami, dan semoga Engkau "saddid" (meluruskan, menunjukkan ke jalan yang lurus / benar) kepada kami."

13. Solawat ke-7:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد فى الأولين والآخرين وفى الملإ الأعلى إلى يوم الدين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad beserta keluarga beliau sebanyak solawat yang diucapkan orang-orang terdahulu dan kemudian, dan sebanyak ciptaan yang ada di langit sampai hari kiamat."

وهي المذكورة ايضا بإختلاف يسير في الصلاة السابعة من افضل الصلوات للشيخ النبهاني ما نصه ؛ قال الإمام الشعراني : جاء رجل مرة فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ، فقال : السلام عليكم يا أهل العز الشامخ والكرم الباذخ ، فأجلسه النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي بكر رضي الله عنه ، فعجب الحاضرون من تقديم رسول الله صلى الله عليه وسلم له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن جبريل عليه السلام أخبرني أنه يصلي عليّ صلاة لم يصلها عليّ أحد قبله ، فقال أبو بكر : كيف يصلي يا رسول الله ، فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصلاة ، وهي : ﴿اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد في الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَفِي الْمَلأِ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ﴾ . اهـ

14. Solawat ke-8:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك الذي جمعت به شتات النفوس

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, Hamba dan Utusan Engkau, yang dengan beliau, Engkau kumpulkan bercerai-berainya "nufus" (jiwa, ruh, darah, jasad / tubuh, semangat, hasrat, kehendak, kebesaran, kebanggaan, harga diri, kemuliaan)."

15. Solawat ke-9:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد نبيك الذي جلوت به ظلم القلوب

Arti kata (جَلا يجلُو جَلْوا جَلاء) adalah jelas, terang, menjelaskan. Dan jika ditambah (عَن) setelahnya, mempunyai arti: menghilanglan, mengeluarkan, mengusir, menolak. Sedangkan (ظُلَم وظُلْمَات جمع من الظُلْمَة) mempunyai arti: kegelapan. Jadi solawat di atas, kurang lebih redaksi dan artinya sebagai berikut:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد نبيك الذي جلوت به (ال) ظلم (عن) القلوب

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau limpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, Nabi Engkau, yang dengan beliau, Engkau keluarkan (hilangkan) semua kegelapan dari seluruh hati (hamba Engkau)."

فائدة في الحديث : من صلى علي مرة صلى الله عليه بها عشرا ، وفي لفظ آخر : من صلى علي واحدة ، وفي آخر : من صلى علي صلاة . رواه البخاري في الادب المفرد (٦٤٥) ، والامام مسلم في صحيحه (٤٠٨) ، والامام احمد في المسند (ط مؤسسة قرطبة ٢٦٢/٢) و (٣٧٢/٢) و (٣٧٥/٢) و (٤٨٥/٢) ، والامام النسائي في سننه (المجتبى ١٢٩٦) وفي الكبرى (١٢١٩) ، والامام ابو داود في السنن (١٥٣٠) ، والامام الترمذي في سننه (٤٨٥) وقال : حسن صحيح ، والامام الدارمي في سننه (٢٧٧٢) ، والامام ابو يعلى في مسنده (٦٤٩٥) ، والامام ابن ابي عاصم في الصلاة على النبي (٥٤) ، والامام ابن حبان في صحيحه (ترتيب ابن بلبان ٩٠٥-٩٠٦) و (٩١٣) ، والامام ابو عوانة في المسند (٢٠٤٠) ، والامام البيهقي في الشعب (١٢٣/٣) وفي الدعوات الكبرى (٢٥٦/١) ، وغيرهم ، كلهم من طريق العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ﴿من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا﴾ ، من لفظ الامام مسلم . ويروى بهذا اللفظ كذلك من حديث ابن عمر ورواه الطبراني في الكبير (١٣٠٩٠) من طريق يحيى الحماني ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ﴿من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا﴾ . انظر لفظ "بها" ، والحمد لله رب العالمين . اهـ

16. Solawat ke-10:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك الذي إخترته على كل حبيب

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, kekasih-Mu yang Engkau pilih dia daripada tiap-tiap kekasih."

17. Solawat ke-11:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بكل قلب ولسان

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, sebanyak tiap-tiap hati dan lisan."

18. Solawat ke-12:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد فى أعز مكانة وأعلى مقام ومكان

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, (yaitu solawat) di dalam (wujud, anugerah Allah untuk beliau yang berupa) lebih mulianya kedudukan (beliau), dan lebih tinggi (luhurnya) maqom dan tempat (beliau) ."

19. Solawat ke-13:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل فى المصطفين محبته وفى أعلى عليين درجته وفى المقربين ذكره وداره

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan semoga Engkau menjadikan (menanamkan) cinta beliau di (semua hati) orang-orang yang terpilih, dan menjadikan derajat (kedudukan) beliau di "illiyyin" tertinggi, serta menjadikan nama baik dan tempat tinggal beliau di (antara) orang-orang yang benar-benar dekat dengan Allah."

Tentang apa itu "illiyyin", berikut ini sedikit keterangannya dari kitab "Tafsir Imam Ibnu Katsir (8/352):

يقول تعالى حقا (إن كتاب الأبرار) وهم بخلاف الفجار (لفي عليين) أي مصيرهم إلى عليين وهو بخلاف سجين . قال الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف قال : سأل ابن عباس كعبا وأنا حاضر عن سجين قال هي الأرض السابعة وفيها أرواح الكفار وسأله عن عليين فقال هي السماء السابعة وفيها أرواح المؤمنين وهكذا قال غير واحد إنها السماء السابعة . اهـ

Keterangan: "al-abror" adalah lawan dari "fujjar", sedangkan "illiyyin" adalah lawan dari "sijjin". Ibnu Abbas bertanya tentang "sijjin" kepada Ka'ab, (kemudian) Ka'ab berkata bahwa "sijjin" adalah bumi ke tujuh dan di dalamnya terdapat arwahnya orang kafir. Ibnu abbas bertanya tentang "illiyyin", (kemudian) Ka'ab berkata bahwa "illiyyin" adalah langit ke tujuh yang di dalamnya terdapat arwahnya orang-orang mukmin. 

وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله (كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين) يعني : الجنة . اهـ

Ali bin Abi Tolhah dari Ibnu Abbas di dalam menerangkan ayat "Sekali-kali tidak! Sesungguhnya catatan orang-orang yang berbakti benar-benar tersimpan dalam "illiyyin". (Dan "illiyyin") adalah syurga.

وفي رواية العوفي عنه أعمالهم في السماء عند الله وكذا قال الضحاك . قال قتادة عليون ساق العرش اليمنى ، وقال غيره عليون عند سدرة المنتهى . اهـ

Dalam satu riwayat al-Aufi dari Ibnu Abbas: Amalan-amalan mereka di langit di samping Allah, dan demikian juga apa yang dikatakan ad-Dlohak. Qotadah berpendapat: "illiyyin" adalah tiangnya arsy yang sebelah kanan. Dan yang lainnya berpendapat: "illiyyin" itu ada di dekat sidrotul muntaha. Wallohu a'lam.

20. Solawat ke-14:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد السابق للخلق نوره والرحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك ومن بقي ومن سعد منهم ومن شقي صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا انتهاء ولا أمد لها ولا انقضاء صلاتك التى صليت عليه دائمة بدوامك باقية ببقائك لا منتهى لها دون علمك وعلى آله وأصحابه مثل ذلك والحمد لله على ذلك

Artinya: "Ya Allah curahkanlah rahmat dan salam atas junjungan kami Nabi Muhammad, yang cahayanya mendahului keberadaan semua makhluk, yang kehadirannya menjadi rahmat bagi seluruh alam, dengan solawat dan salam (kepada beliau Nabi Muhammad) sebanyak makhluk-makhluk Engkau, yang telah musnah dan yang masih ada, yang berbahagia ataupun yang tidak berbahagia. Yaitu dengan solawat (untuk beliau) yang melampaui bilangan dan batasan. Yaitu dengan solawat (untuk beliau) yang tiada akhir, yang tak pernah berkesudahan, "wa la amadda laha" yaitu solawat yang tak terbatas (untuk beliau), "wa la in'qidlo'a" yaitu solawat (untuk beliau) yang tiada akhir. Yaitu sholawat yang terus-menerus selama Engkau ada, solawat yang kekal abadi seperti kekekalan Engkau, shalawat yang tiada ahirnya, serta semoga Engkau curahkan rahmat tersebut yang demikian itu juga kepada keluarga dan para sahabat beliau, (dan aku bersyukur dengan rahmat Engkau, aku bisa membaca solawat tersebut dengan berucap) "Segala puji bagi Allah atas demikian itu."

21. Solawat ke-15:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه أمهات المؤمنين  وذريته وأهل بيته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد وكما يليق بعظيم شرفه وكماله ورضاك عنه وكما تحب وترضى له دائما أبدا عدد معلوماتك ومداد كلماتك ورضاء نفسك وزنة عرشك أفضل صلاة وأكملها وأتمها كلما ذكرك وذكره الذاكرون وغفل عن ذكرك وذكره الغافلون وسلم تسليما وعلينا معهم

Solawat tersebut di atas juga dapat ditemukan di dalam kitab "Nazlul Abror Bil 'Ilmil Ma'tsur Fil Ad-iyyah wal Adz-kar", Dar Kutubil Ilmiyyah, juz 1 karya Syekh Abit Thoyyib Muhammad Shiddiq bin Hasan al-Qonujiy h. 350. Dan juga di dalam kitab "ad-Durrul Mandlud Fis Sholah was Salam 'Ala Shohibil Maqomil Mahmud" karya Syekh Abil 'Abbas Ahmad bin Muhammad yang masyhur dengan nama: Syekh Ibnu Hajar al-Haitamiy, Dar Kutubil 'Ilmiyyah, h. 10 dan bahkan ini adalah redaksi solawat beliau yang diambil dari beberapa redaksi sholawat dalam hadits Nabi yang ditambah "dzikril 'adad / dzikril jami'" di ahir redaksi tersebut.

وفي ارشاد العباد علي سبيل الرشاد ص ٩٦ في فضل الصلاة علي النبي ، بدار ملتقي اهل الاثر ، ما نصه : تنبيه ، إنّ إكثار الصلاة على النبي مع السلام مطلوب مرغَّب فيه ، فينبغي الحرص عليه كل حين ولو بأقلّ الصلاة ، وهو : ﴿اللهم صلّ على محمد وآله وسلم﴾ ، ولا يسمع أحد بعظم فضلها ويتركها إلا متهاون بالدين وتحسينها مطلوب أيضاً : لما روى ابن مسعود عن النبي : ﴿إذا صليتم عليّ فأحسنوا الصلاة فإنكم لا تدرون لعلّ ذلك يعرض عليّ﴾ ، الحديث . والمراد بتحسينها أن يأتي الصلاة بأكملها وأفضلها ، فمن أفضل الكيفيات الواردة في الصلاة على النبي وأجمعها الكيفية التي استنبطها ، وجمعها شيخنا ابن حجر نفعنا الله به وهي : ﴿اللهم صلِّ على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي ، وعلى آل محمد وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته ، وأهل بيته ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي ، وعلى آل محمد وأزواجه أمهات المؤمنين ، وذرّيته وأهل بيته ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ، وكما يليق بعظيم شرفه وكماله ورضاك عنه ، وما تحبّ وترضى له دائماً أبداً عدد معلوماتك . ومداد كلماتك ورضاء نفسك ، وزنة عرشك أفضل صلاة وأكملها وأتمها كلما ذكرك ، وذكره الذاكرون وغفل عن ذكرك وذكره الغافلون ، وسلم تسليماً كذلك وعلينا معهم﴾ . وقال شيخنا إنّ هذه الكيفية قد جمعت الوارد في معظم كيفيات التشهد التي هي أفضل الكيفيات ، وسائر ما استنبطه العلماء من الكيفيات وزادت بزيادة بليغة فلتكن هي الأفضل على الإطلاق ، وقال العلامة الحافظ الشرجي وغيره : إنّ جميع الأذكار لا تفيد ولا تقبل إلا مع حضور القلب إلا الصلاة على النبي ، فإنها تقبل مع عدم حضور القلب . وقال الشيخ الكبير قطب الدوائر أبو الحسن البكري رضي الله عنه : ينبغي للمرء أن لا تنقص صلاته على رسول الله عن الخمسمائة في كل يوم وليلة ولو بأقلّ الصلاة ، وقال أبو طالب المكي في قوت القلوب : ينبغي أن لا ينقص صلاته عليه من الثلاثمائة . اهـ

22. Solawat ke-16:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وأولاده وأزواجه وذريته وأهل بيته وأصهاره وأنصاره وأتباعه وأشياعه ومحبيه وأمته وعلينا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan kepada keluarga dan para sahabat beliau, putra-putri dan istri-istri beliau, keturunan dan Ahli Bait beliau, para menantu dan semua yang menolong beliau, semua pengikut dan golongan beliau, semua yang mencintai beliau, umat beliau dan tetapkanlah kami (bisa) bersama mereka semua (yang mendapat rahmat dan kesejahteraan Engkau), dengan rahmat (kasih sayang) Engkau, Duhai Dzat Yang Paling Mengasihi dari semua yang mengasihi."

23. Solawat ke-17:

اللهم اجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير ورسول الرحمة وابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الأولون والآخرون

Artinya: "Ya Allah semoga Engkau menjadikan seluruh sholawat, keberkahan dan rahmat Engkau tetap senantiasa tercurahkan kepada beliau Raja seluruh Rasul (utusan Allah), Imamnya seluruh orang-orang yang bertaqwa, "Khotam" (Pamungkasnya / Penutupnya) seluruh Nabi, yaitu Sayyidina Muhammad, Abdi (hamba) dan Rasul (utusan) Engkau, Imam (Pemimpin) kebaikan, Rasul (utusan pembawa) rahmat, dan semoga Engkau membangkitkan beliau di atas "Maqom Mahmud" (kedudukan yang terpuji) yang seluruh awwalin (orang-orang yang di awal masa) dan akhirin (orang-orang yang di ahir masa) menginginkan keadaan (dan kedudukan itu)."

24. Solawat ke-18:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى كل نبي وملك وولي عدد الشفع والوتر وعدد كلمات ربنا التامات المباركات ، ثلاثا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan kepada setiap Nabi, setiap Malaikat, setiap Wali Allah sebanyak (seluruh) bilangan genap dan ganjil dan sebanyak "kalimaat" (kata-kata) Rab kami yang sempurna dan diberkati." Solawat ini, dibaca 3x.

25. Solawat ke-19:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه على قدر حبك له ومقدار ما تحبه من حمدك وسرك وفضلك ولك الحمد سرمدا أبدا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan kepada seluruh keluarga dan para sahabat beliau dengan "qodr" (solawat sebesar) cinta Engkau kepadanya, dan sejumlah apa yang Engkau sukai (cintai) dari pujian kepada Engkau, dan sirr (rahasia) Engkau, dan keutamaan / anugerah Engkau, dan bagi Engkau seluruh pujian (dengan pujian) yang abadi selamanya."

Kata "Qodri" dalam solawat tersebut mencakup banyak arti, di antaranya: Kadar, banyaknya, jumlah, derajat, pangkat, harga, nilai, kedudukan, kemampuan dan kekuatan, kehormatan, kekayaan.

26. Solawat ke-20:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بما أنت أهلُه وكما هو أهله ولك الحمد أبدا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dengan apa yang Engkau berhak atas hal itu dan sebagaimana beliau (Rasulullah) patut akan hal itu, dan segala puji bagi Engkau selamanya."

Dan disebutkan solawat dengan redaksi yang hampir sama di dalam kitab "at-Tuhfatul Latifah fi Tarikzil Madinatis Syarifah" juz 1 h. 261 dan juga di dalam kitab "Afdlolus Solawat", solawat ke-57 sebagai berikut:

اللٰهم صل على سيدنا محمد وعلى آله صلاة أنت لها أهل وهو لها أهل

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat kepada pemimpin kami Nabi Muhammad dan kepada seluruh "Aali" (keluarga / pengikut / umat) beliau dengan solawat yang Engkau berhak / berkuasa atas hal itu dan Rasulullah patut / sesuai akan hal itu."

وأفاد الحافظ السيوطي أن كل مرة منها بأحد عشر ألف صلاة وفقنا الله تعالى لها ولغيرها آمين ذكر ذلك السيد محمد عابدين في ثبته نقلاً عن ثبت الشيخ عبد الكريم الشراباتي الحلبي

Dan menurut Imamul Hafidz Jalaluddin Abdurrohman bin Abi Bakr as-Suyuthiy bahwa solawat tersebut jika dibaca 1x, sebanding dengan membaca 11 ribu sholawat lainnya. Semoga Allah memberi pertolongan kita untuk membacanya dan membaca selainnya Amin. Sholawat tersebut disebutkan oleh Sayyid Muhammad Abidin di dalam kitab "Tsabat"-nya yang merupakan "nukil"an dari kitab "Tsabat"-nya Syekh Abdul Karim as-Syarobatiy al-Khalabiy. 

Istilah "Tsabat" adalah kitab kumpulan rantai sanad keilmuan seseorang yang sambung-menyambung sampai puncak yang kalau dalam hal hadits, berarti, sampai Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Dan jika sanad sebuah kitab, maka rentetan ijin mempelajari, mengamalkannya sambung-menyambung terus ke atas sampai "mu'allif" (pengarang) kitab tersebut. Biasanya sanad tersebut diambil dari ulama yang benar-benar alim, mempunyai ijin dan diakui keilmuannya oleh ulama lain.

27. Solawat ke 21-25:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد كما تحب وترضى له (١) ، اللهم صل وسلم على روح محمد فى الأرواح (٢) ، اللهم صل وسلم على جسد محمد فى الأجساد (٣) ، اللهم صل وسلم على قبر محمد فى القبور (٤) ، اللهم صل وسلم على  إسم سيدنا محمد فى الأسماء (٥) ، ثلاثا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad sebagaimana Engkau mencintai dan meridloi beliau." (1), "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada ruhnya Nabi Muhammad di antara seluruh ruh (makluk Engkau)." (2), "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada jasad dhohirnya Nabi Muhammad di antara seluruh jasad dhohir (makluk Engkau)." (3), "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada kuburnya Nabi Muhammad di antara seluruh kubur (makluk Engkau)." (4), "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada nama-nya Nabi Muhammad di antara seluruh nama (makluk Engkau)." (5), dan yang terahir no.5 ini dibaca 3x.

Ada juga yang mengartikan huruf jer "fi" dengan arti "sebanyak" bukan dengan arti "di antara", sebagai berikut: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad sebagaimana Engkau mencintai dan meridloi beliau." (1), "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada ruhnya Nabi Muhammad sebanyak seluruh ruh (mahluk / ciptaan Engkau)." (2), "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada jasad dhohirnya Nabi Muhammad sebanyak seluruh jasad dhohir (mahluk / ciptaan Engkau)." (3), "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada kuburnya Nabi Muhammad sebanyak seluruh kubur (mahluk / ciptaan Engkau)." (4), "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada nama-nya Nabi Muhammad sebanyak seluruh nama (mahluk / ciptaan Engkau)." (5).

28. Solawat ke-26:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد فى الأولين والآخرين وفى الملإ الأعلى إلى يوم الدين واجعل فى المصطفين محبته وفى أعلى عليين درجته و فى المقربين ذكره وداره

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, sebanyak selawat yang diucapkan orang-orang terdahulu dan kemudian, dan sebanyak ciptaan yang ada di langit sampai hari kiamat, dan semoga Engkau menjadikan (menanamkan) cinta beliau di (semua hati) orang-orang yang terpilih, dan menjadikan derajat (kedudukan) beliau di "illiyyin" tertinggi, serta menjadikan nama baik dan tempat tinggal beliau di (antara) orang-orang yang benar-benar dekat dengan Allah."

29. Solawat ke-27:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد فوق الأوصاف وعلى آله وصحبه أهل العدل والإنصاف صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا أرحم الراحمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan sholawat (rahmat yang besar) dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad (dengan sholawat yang) melebihi (segala apa yang dapat) digambarkan / disifatkan. Dan (semoga) sholawat (rahmat yang besar) dan kesejahteraan tersebut juga untuk seluruh keluarga dan para sahabat beliau Ahli keadilan dan kejujuran, dengan sholawat ini, semoga Engkau ridlo, dan Rasulullah ridlo, dan Engkau meridloi kami, Duhai Dzat Yang Maha Paling Pengasih dari semua yang mengasihi."

30. Solawat ke-28:

اللهم صل أبدا أفضل صلواتك على سيدنا محمد عبدك ورسولك ونبيك وعلى آله وسلم عليه تسليما وزده تشريفا وتكريما وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat yang besar selamanya dengan berbagai sholawat yang paling utama kepada Pemimpin kami Nabi Muhammad, Abdi (Hamba), Rasul (utusan), dan Nabi Engkau, dan juga kepada seluruh keluarga (dan umat) beliau, dan semoga Engkau melimpahkan salam kesejahteraan kepada beliau dengan sebenar-benarnya salam kesejahteraan, dan tambahkanlah untuk beliau "tasyrifan" (kemuliaan, keagungan, naiknya pangkat, kedudukan) dan "tak'riman" (kemuliaan), dan semoga Engkau memberi kedudukan kedekatan (untuk beliau) di dekat Engkau di hari ahir nanti."

31. Solawat ke-29:

اللهم أدم الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الأطهار وأصحابه الكرام بأتم وأكمل وأكثر وأكبر وأفضل ما تصوره الآثار

Artinya: "Ya Allah, tetapkanlah / langgengkanlah (curahan) rahmat dan salam kesejahteraan atas Pemimpin kami Nabi Muhammad, dan juga atas seluruh keluarga beliau yang suci serta atas para sahabat beliau yang mulia dengan (solawat) yang lebih sempurna, lebih lengkap, lebih banyak, lebih besar, dan lebih utama dari apa yang digambarkan oleh "Aatsaar" (sunnah, hadits, pengaruh, kesan, bekas, jejak, peninggalan, para sahabat Nabi)."

"Atsar" menurut bahasa berarti bekas sesuatu atau sisa dan sebagainya. Menurut kebanyakan ulama, "atsar" mempunyai pengertian yang sama dengan "khabar" dan "hadist", namun menurut sebagian ulama lainnya "atsar" cakupannya lebih umum dibanding dengan "khabar". Menurut istilah ada beberapa pendapat, salah satu di antaranya bahwa "atsar" adalah sesuatu yang datang dari sahabat, artinya "atsar" digunakan menyebut hadits  mauquf. Hal ini mungkin karena arti dari kata "atsar" ialah bekas sesuatu dan khabar adalah sesuatu yang diberitakan, dan mengingat ucapan sahabat merupakan bekas dari ucapan Nabi Muhammad, maka pantaslah ucapan sahabat disebut "atsar" dan ucapan Nabi Muhammad disebut "khabar". Wallahu a'lam.

32. Solawat ke-30:

اللهم صل وسلم على عبدك المصطفى ورسولك المرتضى وشفيعك المبتغى ونبيك المجتبى وحبيبك المنتقى سيد أهل الأرض والسماء سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت وارزقنا فى محبتك علما نافعا ورزقا واسعا كاملا وولدا صالحا كاهلا وذرية شاملة وفهما ذكيا وطبعا صفيا وعملا متقبلا وأدبا مرضيا وشفاء من كل مرض وداء

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada Hamba-Mu yang Terpilih, Rasul (utusan)-Mu yang diridloi, yang dipilih dan diterima, Pemberi syafa'at (atas izin)-Mu yang dicari dan diinginkan (oleh semua insan), dan Nabi-Mu yang Engkau pilih untuk-Mu, dan Kekasih-Mu pilihan, (manusia berkedudukan) Raja penghuni bumi dan langit, Pemimpin kami Nabi Muhammad, dan (semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan) juga kepada seluruh keluarga dan para sahabat beliau, sebanyak apa yang Engkau ketahui, seberat apa yang Engkau ketahui, dan sepenuh apa yang Engkau ketahui, dan berilah kami rizqi (disertai tenggelam) dalam mencintai-Mu, yaitu rizqi / anugerah (yang berupa) ilmu yang bermanfaat, rizqi yang luas dan komplit / lengkap (mencakup segala rizqi yang baik), putra yang sholih yang "kaahilan" (bisa diharapkan jadi sandaran kita dalam hal agama, dunia dan akherat), keturunan yang sempurna, dan pemahaman (yang disertai) kecerdasan dan kecerdikan, dan tabiat, watak yang bersih, amal yang diterima, adab sopan-santun perilaku yang diridloi dan obat serta kesembuhan dari tiap-tiap sakit dan penyakit."

و﴿مُرتضى﴾ : اسم المفعول من إِرتضى . ارتضى يرتضي ، ارْتَضِ ، ارتضاءً ، فهو مُرتضٍ ، والمفعول مُرتضًى . وارتضى الشَّخصَ / ارتضى الأمرَ : رَضِيه ، أي اختاره وقبِله . وارتضاه لصُحْبته : اختاره ورآه أهلاً لها . واما ﴿شَفِيع﴾ : فاعل من شفَعَ وجمعه : شُفعاءُ ، ومعناه الشَّفيعُ : صاحب الشفاعة . واما ﴿مبتغَي﴾ : فمن فعل : ابتغى يبتغي ، ابتغِ ، ابتِغاءً ، فهو مُبتغٍ ، والمفعول مُبتغًى ، ابتغى الأجرَ وغيرَه : أراده وطلبه ، ابتغى الرَّجلَ : صحبه . واما ﴿مجتبَي﴾ فمن فعل : اجتبى يجتبي ، اجتبِ ، اجتباءً ، فهو مجتبٍ ، والمفعول مجتبًى ، ومعناه ، اجتبى الشيءَ : اصطفاه واختاره لنفسه . و ﴿منتقَي﴾ ؛ من فعل :  انتقى ينتقي ، انْتَقِ ، انتقاءً ، فهو مُنتقٍ ، والمفعول منتقًى ، ومعناه : اِنْتَقَى الزَّائِرُ صُوَراً مِنَ الْمَعْرِضِ اي اِخْتارَها ، وانْتَقَى الشيءَ : اختاره . ومعني لفظ ﴿السيد﴾ ، جمعه : أسْياد ، سادَة سيائدُ ، ومؤنثه : سيِّدة ، ومعناه ؛ السَّيِّدُ : المالكُ او المَلِكُ او الموْلَى ذو العبيد والخدمِ او كلُّ من افتُرِضَتْ طاعتهُ ، وَالسَّيِّدَةُ العَذْراءُ : لَقَبُ مَرْيَمَ العَذْراءَ ، وِالسَّيِّدانِ : الحَسَنُ والحُسَيْنُ ابْنا عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ . اهـ

33. Solawat ke-31:

اللهم يا من هو الأول والآخر والظاهر والباطن صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك السيد الكامل الفاتح الخاتم وعلى آله وصحبه أولا وآخرا وظاهرا وباطنا ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كثيرا واجعلني لك عبدا صدقا ومؤمنا حقا

Artinya: "Ya Allah, Dzat yang Yang Awal dan Yang Akhir, Yang Dhohir dan Yang Bathin, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, Hamba dan Rasul (utusan) Engkau, (manusia berpangkat) Raja yang Sempurna, Pembuka (segala yang tertutup), dan Penutup (seluruh Nabi dan Rasul), dan (semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada) seluruh keluarga dan para sahabat beliau, (yaitu dengan solawat yang berada) di awal (segala sesuatu, sampai) dan di ahir (segala sesuatu), (yaitu solawat) yang terlihat jelas (keberkahan, keutamaan, dan rahasia-rahasia keagungannya) dan (dengan solawat) yang tidak tampak (keberkahan, keutamaan, dan rahasia-rahasia keagungannya), (yaitu solawat) sepenuh seluruh lapis langit dan sepenuh bumi, dan sepenuh apa yang ada di antara keduanya, dan sepenuh apa yang Engkau kehendaki dari sesuatu sesudahnya, dan bagi Engkau (Ya Allah) segala puji dengan pujian yang banyak, bagus dan diberkahi dengan keberkahan yang banyak di dalamnya, dan jadikanlah hamba-Mu ini bagi Engkau, benar-benar sebagai hamba yang "shidqon" (benar, jujur, dipercaya, penuh kesungguhan dan keutamaan, serta ihlas dan tulus) dan benar-benar beriman (kepada Engkau)."

34. Solawat ke-32:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا تمام الصلاة عليه وكمالها وجميل الصلاة وجزيلها وأعنا على التوحيد ومكارمه وارزقنا بغير حساب

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah kami anugerah / rizqi / pertolongan (mampu bersolawat dengan) kesempurnaan solawat kepadanya dan (mampu bersolawat dengan) selengkap-lengkapnya solawat kepadanya, dan (mampu bersolawat dengan) seindah-indahnya solawat kepadanya, dan (mampu bersolawat dengan) se'berlimpah-limpah sangat banyaknya solawat kepadanya, dan tolonglah kami agar bisa bertauhid (dengan sebenar-benarnya ketauhidan kepada Engkau) dan agar bisa "makarimihi" (penuh perbuatan-perbuatan yang mulia dan terhormat dalam ketauhidan tersebut), dan berilah kami rizqi / anugerah "bigoiri hisab" (tanpa terhitung jumlahnya)."

ومعني ﴿مَكْرَمَة ، مَكْرُمَة ، مَكْرُم﴾ كما في المُنَوِّر والمعجم الرائد ، ١ - مكرمة : فعل الكرم . ٢ - مكرمة : كريم . وجمعه : مكارم . اهـ

Ma'na 3 kata "mak-rOmah, mak-rUmah, mak-rUm", adalah sama, sebagaimana di dalam kamus al-Munawwir dan al-Majma'ur Ro-id, yaitu (1) perbuatan yang (menimbulkan) kemuliaan, (2) yang mulia, yang luhur. Dan bentuk jama' / plural dari (مَكْرَمَة) adalah (مكارم).

35. Solawat ke-33:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى أولى العزم من المرسلين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan juga kepada "Ulul Azmi" dari para Rasul Engkau."

Ulul Azmi (أولو العزم) adalah sebuah gelar khusus bagi golongan nabi dan rasul pilihan yang mempunyai ketabahan luar biasa. Terdapat lima nabi dan rasul yang mendapatkan gelar Ulul Azmi, yakni Nabi Nuh, Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Nabi Isa dan Nabi Muhammad ﷺ. Gelar Ulul Azmi dijelaskan dalam Surah al-Ahqaf: 35 dan asy-Syura: 13.

36. Solawat ke-34:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى حَمَلَة العرش ومن حوله من المصطفين والمؤمنين والمؤمنات وصلى الله على جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل عليهم الصلاة والسلام

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan kepada seluruh malaikat pembawa 'arsy dan kepada siapa saja yang ada di lingkup sekitarnya, (yaitu termasuk) dari yang terpilih dan seluruh orang-orang yang beriman baik laki-laki maupun perempuan, dan semoga Allah berkenan mencurahkan rahmatnya kepada malaikat Jibril, malaikat Mikail, malaikat Isrofil dan malaikat Izroil, dan semoga bagi beliau semua sholawat dan salam."

و ﴿حَمَلَة﴾ : اسم جمع من حامِل كما في مطالع المسرات (المخطوط) ص ٢٢١ ، وحَمَلَة العرش ‏: (مصطلحات)‏ الملائكة الذين يحملون عرش الرحمن ‏ ، و‏حَمَلَة القرآن‏ : (مصطلحات)‏ أي حفظته الذين يحملونه في صدورهم ‏ . اهـ

37. Solawat ke-35:

اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات وتقضى لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات فى الحيات وبعد الممات

Artinya: "Ya Allah, limpahkanlah shalawat (rahmat) atas penghulu kami Nabi Muhammad dan keluarga beliau, semoga dengan berkah shalawat itu Engkau lepaskan kami dari segala bencana dan musibah, Engkau tunaikan segala hajat kami, Engkau bersihkan kami dari segala kejahatan dan Engkau tingkatkan derajat kami di sisi Engkau, dan semoga Engkau sampaikan tujuan maksimal kami dari semua kebaikan baik saat masih hidup di dunia maupun sesudah tiada."

38. Solawat ke-36:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي الطاهر الزكي صلاة تحل العقد وتفرج الكرب وعلى آله وصحبه برحمتك يا أرحم الراحمين ، ثلاثا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, Sang Nabi yang "Ummiy", yang "Thohir" (yang bersih, murni, tak bernoda, suci, rendah hati, berbudi luhur), yang "Zakiy" (yang murni, bersih, tidak bersalah, tidak memihak, berbudi luhur, yang harum, wangi), yang dengan keberkahan solawat tersebut, semoga Allah berkenan melepas / mengurai berbagai ikatan (ketidak-mungkinan di dalam berbagai hal di dunia ini dan di aherat nanti), dan "tufar-riju" (semoga Engkau berkenan membuka, melapangkan, merenggangkan, menghilangkan) "al-Kurobu" (berbagai kesedihan, penderitaan, duka-cita, kesusahan, bencana, kesukaran), dan juga semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada seluruh keluarga dan para sahabat beliau, dengan rahmat-Mu Duhai Dzat Yang Maha Paling Pengasih dari semua yang mengasihi." Dibaca 3x.

39. Solawat ke-37:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأعطه سؤله والوسيلة ، ثلاثا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah apa yang menjadi permohonan beliau dan berilah beliau pangkat "al-wasilah" (perantara terdekat agar bisa sampai kepada Allah). Dibaca 3x.

ثبت في "صحيح البخاري" (في كتاب الأذان ؛ باب الدعاء عند النداء) ، عن علي بن عياش ، عن شعيب بن أبي حمزة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ﴿من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ، حلت له شفاعتي يوم القيامة﴾ . اهـ

Artinya: Imam Bukhari rahimahullah meriwayakan melalui jalur Muhammad ibnul Munkadir, dari Jabir ibnu Abdullah, yang telah menceritakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: Barang siapa ketika mendengar suara azan (yaitu sesudahnya) mengucapkan doa (yang artinya kurang lebih sebagai berikut): "Ya Allah, Tuhan Pemilik seruan yang sempurna ini dan (Pemilik) shalat yang didirikan, berikanlah kepada Nabi Muhammad (kedudukan) al-wasilah dan keutamaan, dan bankitkanlah beliau pada kedudukan yang terpuji seperti apa yang telah Engkau janjikan kepadanya", niscaya syafaatku baginya pada hari kiamat.

وفي "صحيح مسلم" (في كتاب الصلاة ؛ باب استحباب القول مثل قول المؤذن والصلاة على النبي وسؤال الوسيلة له) ، عن محمد بن سلمة ، عن ابن وهب ، عن حيوة وسعيد بن أبي أيوب ، عن كعب بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ﴿إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا ، ثم سلوا لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل الوسيلة حلت له الشفاعة﴾ . اهـ

Artinya: Imam Muslim rahimahullah meriwayatkan melalui hadis Ka'b ibnu Alqamah, dari Abdur Rahman ibnu Jubair, dari Abdullah ibnu Amr ibnul Ash, bahwa ia pernah mendengar Nabi Sholallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Apabila kalian mendengar suara muazin, maka ucapkanlah seperti apa yang diucapkannya, kemudian bacalah salawat untukku, karena sesungguhnya barang siapa yang membaca salawat sekali untukku, Allah membalas sepuluh kali salawat untuknya. Kemu­dian mohonkanlah al-wasilah untukku, karena sesungguhnya al-wasilah adalah suatu kedudukan di dalam surga yang tidak layak kecuali bagi seorang hamba Allah dari hamba-hamba Allah (lainnya), dan aku berharap semoga aku adalah hamba yang dimaksud. Dan barang siapa yang memohonkan al-wasilah (buatku), niscaya akan mendapat syafaat (dariku)."

وقال الإمام أحمد في مسنده ج ٧ ، الحديث ؛ ٧٥٨٨ (بدار الحديث ، القاهرة) : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان ، عن ليث ، عن كعب ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ﴿إذا صليتم علي ، فاسألوا الله لي الوسيلة﴾ . قيل : يا رسول الله ، وما الوسيلة ؟ قال : ﴿أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل واحد ، وأرجو أن أكون أنا هو﴾ . اهـ

Artinya: Imam Ahmad rahimahullah mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Abdur Razzaq, telah menceritakan kepada kami Sufyan, dari Laits, dari Ka'b, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah Sholallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda: "Apabila kalian memanjatkan salawat untukku, maka mohonkanlah al-wasilah buatku". Ketika ditanyakan, "Wahai Rasulullah, apakah al-wasilah itu?" Rasulullah menjawab: "Kedudukan yang paling tinggi di surga, yang tidak mendapatkannya kecuali hanya seorang lelaki, dan aku berharap semoga aku adalah orangnya".

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Artinya: "Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya, dan berjuanglah pada jalan-Nya, supaya kalian mendapat keberuntungan". Surah al-Maidah: 35.

وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ، قال سفيان الثوري ، حدثنا أبي ، عن طلحة ، عن عطاء ، عن ابن عباس : أي القربة

Sufyan Ats-Tsauri telah meriwayatkan dari Talhah, dari Atha', dari Ibnu Abbas, bahwa yang dimaksud dengan al-wasilah di sini adalah al-qurbah.

Al-Qurbah bisa diartikan: "kedekatan". Dan yang paling dekat dengan Allah adalah Rasulullah ﷺ.

40. Solawat ke-38:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة تكون لك رضى ولحقه أداء وأعطه الوسيلة والفضيلة والمقام المحمود الذي وعدته وأجزه عنا أفضل ما جازيت نبيا عن أمته وصل على جميع إخوانه من النبيين والمرسلين يا أرحم الراحمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, yang dengan sholawat tersebut Engkau ridlo dan berkenan memenuhi haq beliau, dan anugerahilah beliau derajat pangkat "al-wasilah" (perantara terdekat agar bisa sampai kepada Allah), "al-fadlilah" (keutamaan) dan "al-maqom al-mahmud" (kedudukan yang terpuji) yang telah Engkau janjikan, dan berilah balasan (terbaik) untuk beliau (yang semoga Engkau tetapkan balasan terbaik tersebut) dari kami dengan se-utama-utamanya (balasan kebaikan) sebagaimana Engkau memberi balasan (kebaikan) untuk seorang Nabi dari umatnya, dan juga curahkanlah rahmat-Mu kepada saudara-saudara beliau dari para Nabi dan Rasul, Duhai Dzat Yang Maha Paling Pengasih dari semua yang mengasihi."

41. Solawat ke-39:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وهب لنا من رزقك الحلال الطيب المبارك ما تصون به وجوهنا عن التعرض إلى خلقك واجعل لنا عليه طريقا سهلا من غير تعب ولا نصب ولا منة ولا تبعة لأحد وجنبنا الحرام حيث كان وعند من كان وحل بيننا وبين أهله واقبض عنا أيديهم واصرف عنا وجوههم حتى لا نتقلب إلا فيما يرضيك ولا نستعين بنعمتك إلا فيما تحبه وترضاه يا أرحم الراحمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan anugerahilah kami rizqi-Mu yang halal, baik, serta diberkahi, yang Engkau jaga dengan rizqi tersebut "wujuh" kami sehingga kami tidak berpaling kepada makhluk-Mu. Jadikanlah bagi kami jalan yang mudah atas rizqi kami dengan tanpa "ta'abin" (keletihan, kesukaran, kepayahan, kehabisan tenaga), dan tanpa "nashobin" (kelelahan, kepayahan, kesukaran, kerja keras, banting tulang), dan tidak (karena) pemberian (dengan cara meminta-minta), dan "laa tabi'ah li ahadin" (tidak dengan menjadi orang yang suka mengikuti orang lain, seperti jadi karyawan, bawahan, buruh, kuli bangunan, dan lainnya), dan jauhkanlah kami dari yang haram bagaimanapun, apapun, dan dimanapun, serta pada siapapun, dan lepaskanlah ikatan (seperti: hubungan kerja, tender, kontrak dan lainnya) antara kami dan orang-orang tersebut (yang bekerja dalam keharaman sehingga kami jauh dari segala keharaman), dan "iq-bidl" (genggamlah, peganglah, tawanlah, rebutlah, hentikanlah, serta jauhkanlah) tangan-tangan mereka, dan belokkanlah "wujuh" mereka dari kami, sehingga kami tidak tertarik (sama sekali) kecuali di dalam hal-hal yang Engkau ridloi, dan (tetapkanlah kami) tidak memohon pertolongan dengan (menggunakan) keni'matan dari-Mu kecuali di dalam hal-hal yang Engkau sukai dan Engkau ridloi, Duhai Dzat Yang Maha Paling Pengasih dari semua yang mengasihi."

Kata "wujuh" adalah bentuk kata jamak dari "waj-hun" yang artinya: apa yang tampak, rupa luar, wajah / muka, sisi, segi, arah, maksud, tujuan, niat, jalan, cara, sebab, permukaan, bagian depan, arah depan, bagian, kerelaan, pangkat, kedudukan, awal / permulaan waktu, pemimpin, arah / maksud pembicaraan. Solawat ini juga disebutkan di dalam kitab "Sa'adatuddaroin" Lathifah ke-35.

42. Solawat ke-40:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واقذف فى قلبي رجاءك واقطع رجائي عمن سواك حتى لا أرجو أحدا غيرك ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا فى سبيلك واجعل هوانا تبعا لما جاء به نبيك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan "iq-dzif" (lemparkahlah, pancarkanlah) di dalam hatiku roja' (hanya berharap) kepada Engkau, dan "iq-tho῾" (putuslah, kurangilah, patahkanlah, pisahkanlah, hentikanlah) roja'-ku dari selain Engkau sehingga aku tidak berpengharapan kepada seseorang selain Engkau, dan "matti'na" (berilah kami kesenangan dan keni'matan hidup) pada pendengaran-pendengaran kami, "abshor" kami (penglihatan dan pengertian kami), kekuatan (lahir-batin) kami di dalam (menetapi) jalan (menuju) Engkau, dan jadikanlah "hawa" (cinta, keinginan, kecenderungan, kesukaan, kesenangan) kami mengikuti (sesuai) apa yang Nabi Engkau datang dengannya (yaitu al-Qur'an, al-Hadits, al-Asror dan al-Hikmah dan lainnya)."

43. Solawat ke-41:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله ومتعني بسمعي وبصري وقوتي فى سبيلك واجعل هواي تبعا لما جاء به حبيبك واهدنا بنوره لسبيلك وافتح لنا أبواب حفظك ولطفك وشكرك وأيدنا فى محبتك بكل ذلك وأدخلنا فيها برحمتك يا أرحم الراحمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad dan seluruh umat beliau, dan "matti'ni" (berilah hamba ini kesenangan dan keni'matan hidup) pada pendengaranku, "bashori" (penglihatan dan pengertianku), kekuatanku (lahir-batin) di dalam (menetapi) jalan (menuju) Engkau, dan jadikanlah "hawa"-ku (cinta, keinginan, kecenderungan, kesukaan, kesenanganku) mengikuti (sesuai) apa yang Nabi Engkau datang dengannya (yaitu al-Qur'an, al-Hadits, al-Asror dan al-Hikmah dan lainnya), dan "ihdina" (berilah hidayah, tunjukkanlah jalan, tuntunlah, bimbinglah kami) dengan cahayanya di dalam (menetapi) jalan (menuju) Engkau, dan bukalah bagi kami pintu-pintu "hif-dzika" (penyimpanan, kuatnya daya hafalan, awet sehat-muda dan bergas, pemeliharaan, perlindungan, penjagaan milik Engkau), dan pintu-pintu "luth-fika" (kebaikan hati, keakraban, keramahan, kepekaan, keramah-tamahan, kehalusan, kelembutan, kebagusan milik Engkau), dan pintu-pintu "syuk-rika" (rasa terima kasih, pujian, pengakuan, kesyukuran kepada Engkau), dan "ayyidna" (berilah kami bantuan, kekuatan, dukungan dan topangan) di dalam (semoga bisa) mencintai Engkau dengan tiap-tiap yang demikian itu dan masukkanlah kami ke dalam pintu-pintu tersebut dengan rahmat Engkau Duhai Dzat Yang Maha Paling Pengasih dari semua yang mengasihi."

وفي التثبيت ج ١ ص ١٣٣ : ودائرة العقل اوسع من دائرة السمع . اهـ

44. Solawat ke-42:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك واهدنا بنوره لسبيلك وافتح لنا أبواب جودك وبرك وكرمك وفتحك ونصرك وأيدنا فى محبتك بكل ذلك وأدخلنا فيها برحمتك يا أرحم الراحمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad kekasih-Mu, dan "ihdina" (berilah hidayah, tunjukkanlah jalan, tuntunlah, bimbinglah kami) dengan cahaya beliau di dalam (menetapi) jalan (menuju) Engkau, dan semoga Engkau membukakan bagi kami pintu-pintu kedermawanan-Mu, pintu-pintu "birrika" (keta'atan kepada-Mu, kesalehan kepada-Mu, kebaikan-Mu, belas kasih-Mu), pintu-pintu "karomika" (kedermawanan-Mu, kemurahan-Mu, keramahan-Mu), dan pintu-pintu "fat-hika" (pembukaan, penaklukan, kemenangan, keberhasilan dari Engkau di dalam segala hal dohir dan batin, agama, dunia, ahirat), dan pintu-pintu "nash-rika" (pertolongan, kemenangan, keberhasilan dari Engkau), dan "ayyidna" (berilah kami bantuan, kekuatan, dukungan dan topangan) di dalam (semoga bisa) mencintai Engkau dengan tiap-tiap yang demikian itu dan masukkanlah kami ke dalam pintu-pintu tersebut dengan rahmat Engkau Duhai Dzat Yang Maha Paling Pengasih dari semua yang mengasihi."

45. Solawat ke-43:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك واهدنا بنوره لسبيلك وافتح لنا أبواب هديك ورشدك وفضلك العظيم وكمال توفيقك ومحبتك واهدنا فى محبتك لكمال كل ذلك وأدخلنا فيها برحمتك يا أرحم الراحمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad kekasih-Mu, dan "ihdina" (berilah hidayah, tunjukkanlah jalan, tuntunlah, bimbinglah kami) dengan cahaya beliau di dalam (menetapi) jalan (menuju) Engkau, dan semoga Engkau membukakan bagi kami pintu-pintu "had-yika" (petunjuk, panduan, arahan, bimbingan, tuntunan, jalan, metode, hewan kurban, binatang hadiah dari Engkau), pintu-pintu "rusy-dika" (akal, pikiran sehat, kesadaran, yang benar, bimbingan yang benar, jalan yang benar, petunjuk dari Engkau), pintu-pintu "fadl-lika" (kemurahan hati, kebajikan, keramahan, kebanggaan, keuntungan, keunggulan, keistimewaan, kelebihan, keutamaan, karunia dari Engkau) yang besar, dan kesempurnaan "taufiq" (sukses, keberhasilan, nama baik, kemakmuran, kesejahteraan, bimbingan, pemulihan hubungan, perdamaian yang sempurna) dari Engkau, dan "mahabbah" (kasih sayang, cinta, kasih, mencintai) Engkau, dan "ihdina" (berilah hidayah, tunjukkanlah jalan, tuntunlah, bimbinglah kami) di dalam (semoga bisa) mencintai Engkau dengan tiap-tiap yang demikian itu dan masukkanlah kami ke dalam pintu-pintu tersebut dengan rahmat Engkau Duhai Dzat Yang Maha Paling Pengasih dari semua yang mengasihi."

46. Solawat ke-44:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وألبسنا ملابس لطفك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan pakaikanlah untuk (lahir batin) kami pakaian-paikaian "luth-fika" (kebaikan hati, keakraban, keramahan, kepekaan, keramah-tamahan, kehalusan, kelembutan, kebagusan dari Engkau)."

47. Solawat ke-45:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأقبل علينا بحنانك وعطفك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan "aq-bil 'alaina" (berilah hasil yang berlimpah-limpah atas lahir batin kami) dengan "hananika" (kasih sayang, kelembutan Engkau), dan "`ath-fika" (simpati, rasa kasihan, rasa sayang, belas kasih Engkau)."

48. Solawat ke-46:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأهلنا لحمدك وشكرك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah kami ahli memuji dan menyanjung Engkau dan jadikanlah kami ahli bersyukur kepada Engkau."

49. Solawat ke-47:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واحرسنا بعينك وعونك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jagalah (lahir-batin termasuk di dalamnya keimanan) kami dengan "`ainika" (pengawasan, mata air, sumber, intel, uang, properti, orang yang berkedudukan tinggi, tokoh penting dari Engkau), dan "`aunika" (pertolongan, bantuan, kzodim / pelayan, pembantu, penolong dari Engkau)."

50. Solawat ke-48:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واخصصنا بأمنك ومنك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan khususkanlah untuk kami dengan "amnika" (keamanan dan kedamaian dari Engkau), dan "mannika" (karunia, anugerah, pemberian, embun manis bagai madu dari Engkau)."

51. Solawat ke-49:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad hamba Engkau, utusan Engkau, Sang Nabi yang "Ummiy" dan juga kepada keluarga Nabi Muhammad, para istri beliau dan seluruh keturunan beliau, sebagaimana telah Engkau limpahkan rahmat kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim." "Dan semoga Engkau melimpahkan pula keberkahan bagi pemimpin kami Nabi Muhammad hamba Engkau, dan utusan Engkau, Sang Nabi yang "Ummiy" dan kepada keluarga Nabi Muhammad, para istri beliau dan seluruh keturunan beliau, sebagaimana telah Engkau limpahkan keberkahan kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Sesungguhnya di alam semesta, Engkau Maha Terpuji dan Maha Agung."

52. Solawat ke-50:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وتولنا باختيارك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan semoga Engkau berkenan "tawallana" mengurus kami dengan (apa yang menjadi) pilihan Engkau (karena kami yakin, di dalam pilihan Engkau, ada kebaikan dan terbaik untuk kami)."

Kita sejatinya tidak tahu apa-apa termasuk dalam pilihan mana yang lebih baik, yang lebih selamat dan hanya dengan pertolongan serta rahmat-Nya lah kita bisa selamat, seperti telah dikisahkan oleh Imam al-Haddad di dalam kitab beliau yang berjudul "an-Nashaihud Diniyyah wal Washayal Imaniyyah" h. 248, beliau menuturkan:

وبلغنا ان الله تعالي عذب قرية فيها ثمانية عشر الفا ، اعمالهم كأعمال الانبياء غير أنهم كانوا لا يغضبون لله . اهـ

Artinya: "Telah sampai kepada kami satu kisah bahwa Allah Ta'aalaa telah mengadzab sebuah negeri berpenduduk 18 ribu orang, padahal amal perbuatan mereka seperti amalnya para nabi, hanya saja mereka semua TIDAK MARAH KARENA ALLAH".

Dalam kitab Ihya' 'Ulumiddin; Fi Wajubil Amri bil Ma'ruf wan Nahyi 'Anil Munkar, juz 2 h. 306 Dar: Thoha Putra, Imam al-Ghazali menuturkan kisah tersebut:

قالت عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : عذب أهل قرية فيها ثمانية عشر ألفاً عملهم عمل الأنبياء ، قالوا ، يا رسول الله : كيف ؟ قال : لم يكونوا يغضبون لله عز وجل ، ولا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر . اهـ

Artinya: "Sayyidah Aisyah radliyallaahu 'anha berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Telah diadzab suatu kaum disebuah negeri yang berpenduduk 18 ribu orang, padahal amal mereka laksana amal para Nabi. Lalu para Shahabat bertanya, kenapa bisa demikian yaa Rasulallah? Rasulullah pun menjawab: mereka semua tidak marah karena Allah Azza wa Jalla dan tidak mau ber-amar ma'ruf nahi munkar."

53. Solawat ke-51:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ولا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى كلاءة غيرك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan janganlah Engkau serahkan (segala urusan lahir, batin, agama, dunia, aherat) kami, kepada diri kami, dan janganlah Engkau serahkan juga kepada perlindungan dan penjagaan selain Engkau."

ومعني ﴿كلاءة﴾ ، هي الحفظ والرعاية ، والله اعلم . اهـ

54. Solawat ke-52:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأحينا حياة السعداء حياة من تحب بقاءه وتوفنا وفاة الشهداء وفاة من تحب لقاءه

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah kami kehidupannya orang-orang yang bahagia, yaitu kehidupan yang Engkau sukai tetap adanya kehidupan itu, dan anugerahilah kami saat meninggal nanti, dengan cara meninggalnya "Syuhada`", yaitu meninggal karena Engkau sukai (ingin) bertemu dengannya."

55. Solawat ke-53:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل الحياة زيادة لنا فى كل خير والموت راحة لنا من كل شر

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah kehidupan ini bagi kami "ziyadatan" (bertambah-tambah) di dalam tiap-tiap kebaikan, dan jadikanlah ahir hayat kami nanti, "rohatan" (kelegaan kami karena terlepas) dari tiap-tiap "syar" (kejelekan, kejahatan, peperangan, dosa, jeleknya budi pekerti, iblis, kemiskinan, yang terjelek, yang terjahat, yang lebih jelek, yang lebih jahat, yang lebih buruk)."

56. Solawat ke-54:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجبرنا من غير ضرر وأغننا من غير بطر

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan cukupilah kami (dengan pertolongan, bantuan dan kekayaan) tanpa "dloror" (kerusakan, kerugian, luka-luka, bahaya, kesalahan, kesulitan), dan kayakanlah kami tanpa "bathor" (kesombongan, keangkuhan, yang tiada rasa syukurnya)."

و﴿اجبر﴾ : هو فعل امر من جبر ومعناه ؛ اغناه وساعده كما في المنور . اهـ

Kata "ujbur" adalah fi'il amr. (Di dalam do'a, fi'il amr adalah kata kerja untuk menunjukkan permohonan) yaitu dari kata "jabaro", yang artinya: mencukupi, yang mencakup ma'na "ag-nahu" (membuatnya kaya) dan ma'na "saa'adahu" (menolong / membantunya) sebagaimana keterangan tersebut ada di kamus "al-Munawwir".

57. Solawat ke-55:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك ومغفرتك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah kami "rizqi" (anugerah, pemberian berupa) kesempurnaan wudlu', kesempurnaan sholat, kesempurnaan ridlo dan ampunan Engkau."

58. Solawat ke-56:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وحببنا إليك وإلى ملئكتك وأنبياءك وأولياءك الصالحين من عبادك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah kami (hamba-hamba yang) dicintai oleh Engkau, dicintai oleh para malaikat Engkau, (dicintai oleh) para Nabi Engkau, (dicintai oleh) para Wali Engkau yang sholih-sholih dari "`ibadillah" (para wali Allah yang suka beribadah dengan ihlas dan diterima Allah dan sudah "akz-dzi" dari Rasulullah dan "wushul" kepada Allah)."

Di dalam kamus "al-Munawwir" disebutkan arti idiom / gabungan kata (حَبَّبَ اِلَي) adalah "menjadikan dicintai oleh". Demikian juga di kamus "al-Munjid", (حَبَّبَهُ اِلَيَّ) mempunyai arti (جَعَلَهُ مَحْبُوْبًا اِلَيَّ) : "menjadikan dia yang dicintai oleh aku" / "menjadikan dia kekasihku", dan juga bisa diartikan (حَبَّبَنِيْ اِيَّاهُ) : "mencintakan aku kepada dirinya / menjadikan aku mencintainya". Dan juga di kamus "al-Ma'aniy" diartikan, "membuat seseorang mencintai, menjadikan seseorang mencintai sesuatu, mencintakan, atau menjadikan sesuatu itu mencintainya":

حَبَّبَ الشيءَ إليه : جعله يُحبُّه

Berarti solawat tersebut juga dapat diartikan: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah kami (hamba-hamba yang) mencintai Engkau, mencintai para malaikat Engkau, para Nabi Engkau, para Wali Engkau yang sholih-sholih dari "`ibadillah" (para wali Allah yang suka beribadah dengan ihlas dan diterima Allah dan sudah "akz-dzi" dari Rasulullah dan "wushul" kepada Allah)."

59. Solawat ke-57:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا محبتك ومحبة أنبياءك وأولياءك الصالحين من عبادك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan karuniakanlah kepada kami cinta-kasih Engkau, cinta-kasih para Nabi Engkau, dan para Wali Engkau yang sholih-sholih dari "`ibadillah" (para wali Allah yang suka beribadah dengan ihlas dan diterima Allah dan sudah "akz-dzi" dari Rasulullah dan "wushul" kepada Allah)."

60. Solawat ke-58:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأهلنا فى محبتك لصحبة الأبرار والأخيار فى دار الدنيا ودار القرار

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah kami ahli berteman dengan "al-Abror" (orang-orang yang sholih, yang memenuhi kewajiban-kewajibannya, yang bersih dari noda dan kesalahan, ditolong dalam hal kebenaran dalam sumpah, yang benar dan tidak berdusta, yang berbuat baik dan suka pada kebaikan, yang ta'at), dan ahli berteman dengan "al-Akz-yar" (orang-orang yang terpilih), di dalam (semoga bisa) mencintai Engkau selama (kami berada) di alam dunia ini dan di rumah (alam) kekekalan nanti (setelah tiada)."

61. Solawat ke-59:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan semoga Engkau menempatkan beliau di tempat duduk "muqorrob" (yang didekatkan, yang dekat dengan Engkau) di hadirat Engkau pada hari "qiyamah" nanti."

62. Solawat ke-60:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل لنا عندك ودا وفى قلوب أولياءك مودة

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah (wujudkanlah) "wud" (kecintaan, keakraban, keramahan) bagi kami di hadlirat Engkau, dan jadikanlah (wujudkanlah) "mawaddah" (cinta kasih, persahabatan) di dalam hati para Wali (kekasih) Engkau kepada kami."

63. Solawat ke-61:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل علينا منك محبة وضاعف لنا المحبة فى حبيبك وحببنا إلى خلقك وحبب المؤمنين إلينا حبا خالصا لوجهك واجعلنا ممن يحبب خلقك إليك وأعنا على التوحيد ومكارم الأخلاق

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah (wujudkanlah) "mahabbah" (cinta, kasih) untuk kami dari Engkau, dan lipatgandakanlah cinta tersebut untuk kami di dalam (semoga bisa) mencintai kekasih Engkau (Nabi Muhammad), dan jadikanlah kami dicintai oleh seluruh mahluk Engkau dan seluruh orang-orang yang beriman dicintai oleh kami dengan cinta-kasih yang murni-ihlas karena Engkau, dan jadikanlah kami termasuk orang-orang yang menjadi perantara mahlukmu mencintaimu, dan tolonglah kami (tetap dalam ketauhidan) meng-Esakan Engkau dan tolonglah (lahir-batin, hati dan pikiran, tutur kata, adab-sopan santun, serta perilaku kami senantiasa dengan) ahlak-ahlak yang mulia."

64. Solawat ke-62:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأعنا على التوحيد ومكارم الأخلاق وأعذنا من هجران القرآن ومن قطيعة الأرحام وشر قاطعيها

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan tolonglah kami (tetap dalam ketauhidan) meng-Esakan Engkau dan (lahir-batin, hati dan pikiran, tutur kata, adab-sopan santun, serta perilaku kami senantiasa dengan) ahlak-ahlak yang mulia, dan lindungilah serta jagalah (lahir-batin, hati dan pikiran, tutur kata, adab-sopan santun, perilaku, jiwa, raga) kami dari meninggalkan al-Qur'an dan dari memutus "al-arham" (hubungan darah, hubungan keluarga dan hubungan kerabat) dan dari kejahatan "Qothi'iha" (orang-orang yang suka memotong, memutus, merusak hubungan darah, hubungan kekeluargaan dan hubungan kekerabatan)."

وقال رضي اللَّه عنه لي يوماً : حَسّن أخلاقك ، وعليك بسعة الأخلاق ، ففي سعة الأخلاق وَفْرُ الخلاّق . هكذا كنا في تثبيت الفؤاد ج ١ ص ٨٨ . ولفظ ﴿وفر﴾ بمعني رضي . اهـ

Habib Abdullah al-Haddad berkata kepadaku di suatu hari: "Perbaguslah ahlakmu, dan wajib bagimu dengan "sa'atul ahlaq" (budi pekerti yang luhur), karena di dalam "sa'atul ahlaq" terdapat ridlo dari Allah Ta'ala."

وفي الاحياء ج ٣ ؛ حقيقة حسن الخلق ص ٥١ خ ١٤ بدار طه ڤوترا ما نصه ؛ وقال يحيى بن معاذ : سعة الاخلاق كنوز الارزاق . اهـ

Yahya bin Mu’adz dalam kitab Ihya’ Ulumiddin juz 3 berkata: "Budi pekerti legowo (lapang) adalah sumber rizki."

Orang yang hatinya lapang melahirkan budi pekerti lapang, yang ditandai dengan senyuman, kejujuran, menyenangkan ketika diajak bicara, berempati kepada orang lain, bisa mendengarkan pembicaraan orang lain, tidak mendominasi orang lain, melayani dengan baik orang lain, dan pandai memberikan solusi-solusi bijak terhadap problem orang lain, dan semua itu menjadi pintu rizki.

65. Solawat ke-63:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأعذنا من ترك الصلاة وشر تاركيها

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan lindungilah serta jagalah (lahir-batin, hati dan pikiran, jiwa raga) kami dari meninggalkan sholat dan dari kejahatan orang-orang yang meninggalkannya."

وقال رضي اللَّه عنه : من تهاون بطاعة اللَّه الظاهرة ، ووقع في معصيته لابد له من الموت ، عاجلاً وآجلاً ، وأول ما يموت منه قلبه ، وهو الموت العاجل . هكذا كما في تثبيت الفؤاد ج ١ ص ١٢١ . اهـ

66. Solawat ke-64:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأعذنا من الزنا والربا والرياء ومن الشك والشرك والكفر وسوء الأخلاق وشر المعاصى وشر عامليها

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan lindungilah dan jagalah (lahir-batin, hati, pikiran, perilaku, jiwa dan raga) kami (termasuk semua yang ada di dalam "ushul" - ke atas - dan "furu`" - ke bawah - nasab kami, dan semua umat Nabi Muhammad) dari zina, riba, riya', syak (ragu), syirik, kufur, jeleknya berbagai ahlak, dan jahatnya segala bentuk kemaksiatan dan dari kejahatan semua orang-orang yang melakukan berbagai bentuk kemaksiatan-kemaksiatan."

67. Solawat ke-65:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآت محمدا الوسيلة والفضيلة والشرف والدرجة الرفيعة واجز عنا محمدا ما هو أهله

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan anugerahilah Nabi Muhammad (derajat kedudukan) "al-wasilah", keutamaan, kemuliaan dan derajat yang tinggi, dan berilah Nabi Muhammad balasan kebaikan (dari Engkau, yang Engkau tetapkan balasan kebaikan itu) dari kami dengan balasan yang sesuai dengan (tingginya kedudukan) beliau (di sisi Engkau)."

68. Solawat ke-66:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارض عنا ولا تغضب علينا وعافنا واعف عنا واستعملنا فى مرضاتك ، ثلاثا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan ridloi-lah kami dan janganlah Engkau murka kepada kami, dan sehatkanlah kami, maafkanlah (segala kesalahan) kami, dan pekerjakanlah (perjalankanlah, sibukkanlah) kami di dalam (segala usaha yang di dalamnya ada) keridlo'an Engkau."

وفي المنور ، ﴿استعمل فلانا﴾ : اتخذه عاملا . اهـ

Di dalam kamus al-Munawwir, kata (استعمل) mempunyai arti: "mengambil dia sebagai pekerja" / "mempe-kerjakannya", yang bisa diartikan "memberi kesempatan berusaha / memberi suatu kesibukan untuk kecukupan hidupnya", wallahu a'lam.

69. Solawat ke-67:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجز محمدا ما هو أهله

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah beliau Nabi Muhammad balasan kebaikan (dari Engkau, yang Engkau tetapkan balasan kebaikan itu) dari kami dengan balasan yang sesuai dengan (tingginya kedudukan) beliau (di sisi Engkau)."

70. Solawat ke-68:

اللهم بحق محمد وآل محمد صل على محمد وعلى آل محمد وأرنا وجهه حالا ومآلا

Artinya: "Ya Allah, dengan haq pemimpin kami Nabi Muhammad, dan seluruh keluarga beliau, limpahkanlah rahmat kepada beliau Nabi Muhammad dan juga kepada seluruh keluarga beliau, dan perlihatkanlah kepada kami (baik di waktu tidur dan jaga / sadar) wajah beliau (segera) di waktu sekarang ini dan nanti."

71. Solawat ke-69:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وشفعه فينا ونسألك بجاهه العظيم وبنعمتك عليه أن تملأ قلوبنا بحبك وحبه وأن تحببنا إليه

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan syafa'atilah beliau untuk kami, dan kami memohon kepada Engkau dengan kemuliaan beliau yang agung (di sisi Engkau) dan dengan keni'matan dari Engkau atas beliau, semoga Engkau memenuhi hati kami dengan mencintai Engkau, mencintai beliau Nabi Muhammad, dan semoga Engkau menjadikan kami dicintai oleh beliau."

72. Solawat ke-70:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وشفعه فينا ونسألك بصلاتك عليه وأن تصلي وتسلم عليه صلاة تخرجنا بها من الظلمات إلي النور واجعلنا من المؤمنين فإنك بالمؤمنين رحيم

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan syafa'atilah beliau untuk kami, dan kami memohon kepada Engkau dengan lantaran solawat Engkau atas beliau Nabi Muhammad. Dan semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan bagi beliau Nabi Muhammad, yang dengan (sir, faidah, keberkahan) sholawat itu, Engkau mengeluarkan kami dari seluruh kegelapan kepada cahaya, dan jadikanlah kami tergolong "mu'minin" (orang-orang yang beriman) karena sesungguhnya Engkau terhadap orang-orang yang beriman adalah Dzat Yang Maha Penyayang."

وقال رضي الله عنه : قيل ، كل كلام يخرج وعليه كسوة القلب الذي خرج منه ، فان كان القلب منورا خرج منه الكلام وعليه النور وان كان الكلام مظلما ، وان كان القلب مظلما خرج منه الكلام وعليه الظلمة وان كان الكلام منورا . هكذا كما في التثبيت ج ١ ص ١٣٢ . اهـ وفي ص ١٣٣ ما نصه : كلام اهل الاخلاص والصدق نور وبركة وان كان غير فصيح ، وكلام اهل الرياء والتكلف ظلمة ووحشة وان كان فصيحا . اهـ

73. Solawat ke-71:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل القرآن العظيم نور بصائرنا وهدى ورحمة لنا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah Al-Qur'an yang agung, cahaya "basho-ir" (akal, kepandaian, kearifan, teladan, bukti, hujjah, perisai, baju besi) kami, petunjuk dan rahmat bagi kami."

74. Solawat ke-72:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل لنا بالقرآن العظيم سلطانا وبرهانا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah untuk kami "sulthon" (kekuasaan, otoritas, kedaulatan, kekuatan, pengaruh, hujjah, bukti) dan "burhan" (bukti, petunjuk, dalil, tanda-tanda) dengan (keberkahan, sir, faidah, keagungan, fadlilah) al-Qur'an yang agung."

75. Solawat ke-73:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل القرآن شفاءنا وغنانا وهدانا وأنسنا فى ديننا ودنيانا وأخرانا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan semoga Engkau menjadikan al-Qur'an, sebagai obat bagi kami, kekayaan bagi kami, petunjuk bagi kami, penghibur bagi kami di dalam agama kami, dunia dan aherat kami."

76. Solawat ke-74:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا كمال اليقين والإيمان بالقرآن ومحبته وحسن تلاوته واستظهاره وزدنا بتلاوته وآياته إيمانا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan anugerahilah kami kesempurnaan keyaqinan, kesempurnaan keimanan dengan (anugerah bisa mengamalkan dan berdasarkan) al-Qur'an, dan (anugerahilah kami) kesempurnaan cinta terhadap al-Qur'an, dan (juga) kesempurnaan indah dan bagusnya bacaan al-Qur'an, (wa kamali) "is'tidz-harihi" (dan kesempurnaan pertolongan al-Qur'an, kesempurnaan hafalan al-Qur'an, - dan juga bisa diartikan - kesempurnaan kehati-hatian dalam mengagungkan, membaca, mempelajari, serta mengamalkan al-Qur'an), dan tambahlah iman kami di setiap membacanya, dan (tambahlah iman kami) di setiap (melihat, membaca, mempelajari, serta mengamalkan) ayat-ayatnya."

77. Solawat ke-75:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأصلح ولاة المسلمين واكفنا شر الظلم والظالمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan "ash-lih" (perbaikilah, perindahlah, buatlah lebih baik, satukanlah, damaikanlah) "wulatal muslimin" (semua penguasa, pemimpin, pelindung orang-orang Islam), dan cegahlah terhadap kami (agar tidak sampai kepada kami) "syar"-nya "adh-Dhulm" (kedzoliman, ketidak-adilan, penganiayaan, penindasan, tindakan sewenang-wenang), dan (juga) "syar"-nya orang-orang yang dholim."

Arti "syar": kejelekan, peperangan, dosa, jeleknya budi pekerti, iblis, kemiskinan, yang terjelek, yang terjahat, yang lebih jelek, yang lebih jahat, yang lebih buruk, kejahatan.

Dan do'a: "wa ash-lih wulatal muslimin" (yang artinya: perbaikilah, perindahlah, buatlah lebih baik, satukanlah, damaikanlah semua penguasa, pemimpin, pelindung orang-orang Islam), mungkin bisa termasuk; menolong agama Allah lewat do'a. Dengan bersatu dan baiknya para pelindung dan pemimpin Islam, maka insya Allah, Islam dan muslimin akan lebih diperhatikan, dibantu, dipermudah dalam banyak hal baik segi dunianya (perekonomiannya) maupun aheratnya (ketenangan dalam beribadah). Di dalam al-Qur'an disebutkan:

وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

Artinya: "Sesungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa." Surah al-Hajj: 40.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

Artinya: "Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu." Surah Muhammad: 7.

78. Solawat ke-76:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وبارك لنا فى الإسلام والمسلمين والإيمان والمؤمنين والإحسان والمحسنين واجعل المؤمنين إخواننا إلى يوم الدين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah keberkahan untuk kami di dalam (agama) Islam dan seluruh orang-orang yang Islam, di dalam keimanan dan seluruh orang-orang yang beriman, di dalam "ihsan" dan seluruh orang-orang yang senantiasa berbuat kebaikan, dan jadikanlah seluruh orang-orang yang beriman, (menjadi) saudara-saudara kami sampai hari yang ditentukan (yaitu hari kiamat)."

79. Solawat ke-77:

اللهم صل وسلم على محمد وارزقنا كمال محبة المؤمنين ولا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan anugerahilah kami kesempurnaan mencintai orang-orang yang beriman, dan janganlah Engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi kaum orang-orang yang dholim, dan selamatkanlah kami dengan rahmat Engkau dari (tipu daya) orang-orang yang kafir."

Solawat ini mencakup do'a di dalam surah Yunus ayat 85 dan 86, sebagai berikut:

فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Lalu mereka berkata: "Kepada Allah lah kami bertawakkal! Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan kami sasaran fitnah bagi kaum yang dholim." Surah Yunus ayat 85.

وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

"Dan selamatkanlah kami dengan rahmat Engkau dari (tipu daya) orang-orang yang kafir". Surah Yunus ayat 86.

80. Solawat ke-78:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واشغل الظالمين بالظالمين وأخرجنا منهم سالمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan sibukkanlah orang-orang yang dholim dengan orang-orang yang dholim lainnya, dan keluarkanlah kami dari (golongan) mereka dengan (benar-benar) selamat (menjadi "salimin", yaitu orang-orang yang selamat dhohir, batin, agama, akal, hati, jasad, bebas dari cacat, dunia, ahirat)."

Solawat di atas adalah bentuk permohonan agar kita selamat, tidak menjadi orang-orang yang dholim dan tidak termasuk dari golongan mereka. Karena orang-orang yang dholim di dalam al-Qur'an, di beberapa surah disebutkan:

إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ، لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

"Sesungguhnya orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan menyombongkan diri terhadapnya, sekali-kali tidak akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu langit dan tidak (pula) mereka masuk surga, hingga unta masuk ke lubang jarum. Demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat kejahatan. Mereka mempunyai tikar tidur dari api neraka dan di atas mereka ada selimut (api neraka). Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang zalim." Surah al-A'raf: 40-41.

وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

"Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim." Surah al-Baqara: 258.

إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

"Sesungguhnya orang-orang yang dholim itu mendapat siksaan yang pedih." Surah Ibrahim: 22.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا

"Dan Kami turunkan dari al-Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian." Surah al-Isra: 82.

وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَىٰ مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ

"Dan kamu akan melihat orang-orang yang zalim ketika mereka melihat azab berkata: "Adakah kiranya jalan untuk kembali (ke dunia)?" Surah ash-Shura: 44.

أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُّقِيمٍ

"Ingatlah, sesungguhnya orang-orang yang zalim itu berada dalam azab yang kekal." Surah ash-Shura: 45.

وقال رضي اللَّه عنه : إذا جاء في القرآن الخطاب لهذه الأمة ، فهو عام فيها ، ولا يختص بالفاعل ، كقوله تعالى : ﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَآصَّةً﴾ ، أي إنها تصيب الظالم وكل من ينسب إليه ومن يجالسه أو يواكله أو يميل إليه بأي وجه ، وإذا جاء الخطاب لغير هذه الأمة ، فيكون لمن فعل مثل فعلهم . هكذا كما في تثبيت الفؤاد ج ١ ص ١٢٠ . اهـ

81. Solawat ke-79:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأجر لطفك فى أمورنا وأمور المسلمين أجمعين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan perjalankanlah (alirkanlah) belas-kasih Engkau di dalam seluruh perkara kami dan seluruh perkara orang-orang Islam semuanya."

82. Solawat ke-80:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل لنا فى محبتك واتباع حبيبك سلطانا نصيرا بصيرا عزيزا على أعدائنا من نفوسنا وشهواتنا وأهوائنا والدنيا والشياطين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan di dalam (semoga senantiasa bisa) mencintai Engkau dan ittiba' kekasih Engkau (Nabi Muhammad), jadikanlah bagi kami "sulthon" yang "nashiir" yang "bashiir" yang perkasa dan kuat (mengalahkan dan mengungguli) seluruh musuh-musuh kami dari diri kami semuanya, syahwat-syahwat kami, seluruh "hawa" (cinta, keinginan, kecenderungan, kesukaan, kesenangan) kami, dari dunia (seisinya) dan dari seluruh syetan."

Ma'na "sulthon": kekuasaan, otoritas, kedaulatan, kekuatan, pengaruh, hujjah, bukti. Sedang ma'na "nashiir": penolong, pendukung, penyokong, pembela, pelindung, yang selalu ikut. Dan ma'na "bashir": yang bisa melihat, yang pintar, yang mengetahui.

وقال رضي اللَّه عنه (التثبيت ١ ص ١٢١) : من يضيق من الجلوس في المسجد والقراءة ، قل لي ذلك لأي سبب ، ما هو إلا إن في قلوبهم شياطين ، يُضَجرونهم من الجلوس فيه ، ومن تلاوة القرآن ، مع أن التالي مجالسٌ رَبَّه ، فلا تصلح قلوبهم حتى تخرج منها الشياطين ، والملائكة لا تتبع الشياطين ، وهذا صراط اللَّه المستقيم ، حيث حكى عنه أنه قال : ﴿لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ﴾ إلى قوله : ﴿شَاكِرِينَ﴾ ، وهو يجري من ابن آدم مجرى الدم ، إن لحق إلى القلب مدخلاً دخل إليه ، وسببه لُقَم الحرام والشُّبَه ، ومن أكل طعاماً حراماً لم يعلم بحرمته فلا لوم عليه من حيث ظاهر الشرع ، لكن يحصل منه تأثير في أمر غير ذلك . اهـ

83. Solawat ke-81:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وانصرنا على عدوك وعدونا وتولنا برضاك عنا وأدخلنا فى عبادك المتقين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan tolonglah kami atas musuh Engkau dan musuh kami, dan kuasailah kami (perjalankanlah kami) dengan keridlo'an Engkau kepada kami, dan masukkanlah (jadikanlah) kami ke dalam (golongan) hamba-hamba Engkau yang bertaqwa."

84. Solawat ke-82:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعلنا فى محبتك من البارين بالآباء والبنين والقرابة والأرحام والجيران وجميع المسلمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan di dalam (semoga senantiasa bisa) mencintai Engkau, jadikanlah kami termasuk "al-Baar-riin" (orang-orang yang sholih, orang-orang yang bersih dari noda dan kesalahan, orang-orang yang benar dan tidak berdusta, orang-orang yang (suka) berbuat baik, orang-orang yang suka kebaikan, orang-orang yang birrul walidain / berbakti kepada orang tua, orang-orang yang diberi kemampuan memenuhi kewajiban-kewajibannya) terhadap bapak (dan ibu)-nya, anak-anaknya, sanak keluarga dan semua yang dekat sebab nasabnya, kerabat-kerabatnya, tetangga-tetangganya, dan seluruh orang-orang yang Islam."

﴿قَرابة﴾ : (اسم) مصدر قَرُبَ ، والقَرَابَةُ : الدُّنُوُّ في النسب . اهـ ﴿رَحِم﴾ : (اسم) والجمع : أَرحام ، والرَّحِمُ : القرابةُ أَو أَسبابها . إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَلاَ يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ . اهـ الحديث ، أولو الأرحام / ذوو الأرحام : الأَقارب الذين ليسوا من العَصَبة ولا من ذوي الفُروض ، كبنات الإِخوة وبنات الأَعمام ، وصِلَة الرَّحِم : زيارة الأقارب والإحسان إليهم ، وعكسها قطيعة الرَّحم ، واما الرَّحْمُ ، والرِّحْمُ : موضعُ تكوين الجنين ووعاؤُه في البطن . اهـ

85. Solawat ke-83:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل لنا فى محبتك حظا ونصيبا وافرا وفى صلة الأرحام والأقارب والأرامل والضعفاء واليتامى والمساكين وإصلاح ذات البين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jadikanlah untuk kami "hadh" (bagian / jatah, nasib baik, keberuntungan, keuntungan, kesempatan, kemakmuran, kebahagiaan) dan "nashiib" (bagian, porsi, andil, keberuntungan, kemujuran, kesempatan) yang "waafir" (yang banyak, melimpah-limpah, sempurna) di dalam mencintai Engkau, dan di dalam menjalin hubungan baik (dengan) "ar-haam" (semua yang dekat sebab nasab), "aqoorib" (keluarga dekat), "aroomil" (orang-orang yang tidak punya sanak famili / keluarga), "dlu'afa" (orang-orang yang lemah baik dalam hal harta, kemauan, hati, akal, tubuh), anak-anak yatim-piatu, orang-orang miskin, dan di dalam "ish-lahi" (bersatunya, damainya, indahnya, lebih bagusnya) "dzatil bain" (pertalian keluarga, kerabat, persahabatan)."

Kalimat "ish-lahu daatil bain", dapat juga diartikan seperti dalam hadis Nabi:

وروي ﺃﺑﻲ اﻟﺪﺭﺩاء (رضي الله عنه) ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : ألا أخبركم بأفضل ﻣﻦ ﺩﺭﺟﺔ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺼﺪﻗﺔ ، ﻗﺎﻟﻮا ﺑﻠﻰ ، ﻗﺎﻝ : ﺇﺻﻼﺡ ﺫاﺕ اﻟﺒﻴﻦ ، ﻓﺈﻥ ﻓﺴﺎﺩ ﺫاﺕ اﻟﺒﻴﻦ ﻫﻲ اﻟﺤﺎﻟﻘﺔ . ﺭﻭاﻩ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ . اهـ

Artinya: diriwayatkan dari Abi Darda’, bahwa Nabi Muhammad bersabda: "Saya akan memberi kabar kepada kalian tentang amalan yang lebih utama dari derajat pahala puasa, shalat, dan sedekah sunnah." Mereka menjawab: "Ya". Kemudian Nabi menjawab: "Yaitu mendamaikan dua orang yang saling bersengketa, karena hancurnya hubungan dua orang disebabkan ada sesuatu yang merusak." (HR. Abu Dawud dan Ibnu Hibban dalam kitab Shahihnya.

والفاظ : اقارب جمع من اَقْرَبُ ، وارامل جمع من اَرْمَلُ ، وضعفاء جمع من ضَعِيْف ، ومعني ذات البَيْن ، كما في المنور : القَرْبَة والصَدَاقَة . اهـ

86. Solawat ke-84:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وهب لنا أموالا وأرزاقا واسعة مباركا فيها تعز بها ديننا وتصلح بها ذات بيننا وهب لنا جاها نكفى به ظلم الظالمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah kami "am-wal" (berbagai macam harta benda, berbagai macam barang-barang dagangan, berbagai jenis ternak, uang), dan berbagai macam rizqi yang luas dan berkah di dalamnya, yang Engkau jadikan mulia agama kami dengannya, dan semoga Engkau "tush-lihu" (menyatukan, mendamaikan, meng-indahkan, membuat lebih bagus) "dzata bainina" (pertalian keluarga, kerabat, persahabatan kami), dan berilah kami "jaah" (pangkat, kehormatan, kedudukan) yang kami dicukupi dan dilindungi dengan "jaah" tersebut dari "dhulm" (kedholiman, ketidak-adilan, penganiayaan, penindasan) orang-orang yang dholim."

87. Solawat ke-85:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وانزع حب الدنيا من قلوبنا وارزقنا التوبة من محبتها واكفنا همها وسخرها لنا واجعلنا عندك من التوابين المتطهرين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan cabutlah cinta dunia dari hati kami semua, dan anugerahilah kami (dengan) taubat (yang diterima) karena mencintai dunia, dan cukupilah "hamm" (kecemasan, kekhawatiran, kesedihan, duka, maksud, tujuan, cuta-cita) terkait dunia, dan tundukkanlah dunia (dan segala isinya) bagi kami, dan jadikanlah kami di hadirat Engkau termasuk orang-orang yang bertaubat dan orang-orang yang mensucikan diri."

Karena Allah berfirman:

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri." Surah al-Baqara: 222.

88. Solawat ke-86:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واخرج حب الرياسة من رءوسنا وهب لنا إجلالا من إجلالك وإكراما من إكرامك واجعلنا فى الدنيا والآخرة من عبادك المخلصين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan keluarkanlah cinta kepemimpinan (kekuasaan, kedudukan) dari para pemimpin kami semuanya, dan berilah kami "ij-laal" (kehormatan) dari kehormatan milik Engkau, dan "ik-room" (kemuliaan, penjagaan) dari kemuliaan Engkau, dan jadikanlah kami di dunia dan di aherat termasuk hamba-hamba Engkau yang "ikh-las" (yang tulus hati, beramal dan beribadah hanya karena Allah)."

89. Solawat ke-87:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك ومحبوبك ومطلوبك ومبعوثك إلى الخلائق وحقيقة حقك بين الحقائق صلاة تكمل فينا الرقائق والدقائق وتحلنا من المضائق والبوائق

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, kekasih Engkau, dan "mahbubbika" (yang dicintai dan disayangi oleh Engkau), dan "math-lubika"(yang diingini, disukai dan dikehendaki oleh Engkau), dan "mab'uu-tsika" (yang dikirim, diutus oleh Engkau) kepada seluruh mahluk, hakikat haq Engkau di antara seluruh hakikat (dari segala sesuatu), yang dengan sholawat tersebut, semoga Engkau berkenan menyempurnakan "roqoo-iq" (kelapangan, kesenangan hidup, halusnya budi pekerti, kulit yang halus, kata-kata yang halus) dan "daqoo-iq" (bagian terkecil, semua menitnya) "fiinaa" (di dalam diri kami / di antara kami), dan semoga Engkau melepaskan kami dari segala kesempitan dan dari segala musibah dan "syar" (kejelekan, kejahatan, peperangan, dosa, jeleknya budi pekerti, iblis, kemiskinan, yang terjelek, yang terjahat, yang lebih jelek, yang lebih jahat, yang lebih buruk)."

رقائق : (اسم) : جمع من رقيقة ، ورَقيق : جمعه : أَرِقَّاءُ ، ومؤنثه : رقيقة ، وجمعه : رقيقات ورقائق ، وفي المنور ص ٥٢٣ ﴿رقيقة﴾ ، وجمعه : رقيقات ورقائق ، معناه : الصحيفة (papan) ، القِشْرَة (kulit halus) ، وهي من فعل : رقَّ رَقَقْتُ ، يَرِقّ ، ارْقِقْ / رِقَّ ، رِقَّةً ورَقًّا ، فهو رقيق ورقيقة . وأحد معاني ﴿فينا﴾ في الصلاة ، لعل بمعني : ﴿بين﴾ كما في المنور ص ١٠٨٠ . ومَضائِقُ ومَضايقُ : جمع من مَضِيْق (jalan sempit) اسم مكان من ضاقَ ، وفي نسخ ، مَضِيْق : اسم المفعول من ضاقَ . وبوائِق : جمع من بائق وبائقة ، وفي المعجم الرائد : بائقة - جمع بوائق بمعني مصيبة او شر . اهـ

90. Solawat ke-88:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واقطع علائق الشياطين من قلوبنا برزق ترضاه وسكن اضطراب نفوسنا بكنوز لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ؛ واجعلنا للمتقين إماما وألبسنا درعك الحصين من شر خلقك أجمعين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan putuskanlah dari hati kami semua "alaa-iqosy sya-yaatiin" (hubungan, cinta, pertalian, persahabatan dengan seluruh syetan beserta seluruh jenisnya, bangsanya, perbuatannya, dan lain sebagainya) dengan rizqi yang Engkau ridloi, dan tenangkanlah kekacauan dan kebingungan "nufus" (jiwa, ruh, darah, jasad, tubuh, semangat, hasrat, kehendak, kebesaran, kebanggaan, harga diri, kemuliaan, pendapat) kami dengan harta simpanan dan harta terpendam (sir / rahasia, keutamaan, faidah, khasiat dhohir-bathin, keajaiban) "la haula wa laa quwwata illaa Billaahil 'Aliyyil 'Adhiim" (tiada daya dan kekuatan kecuali dengan idzin Allah yang Maha Luhur dan Maha Agung), dan jadikanlah kami imam untuk orang-orang yang bertaqwa, dan pakaiani-lah kami dengan "dir'aka" (baju pelindung dari Engkau) yang kuat dan kokoh (tak tertembus) dari "syar" (kejelekan, peperangan, dosa, jeleknya budi pekerti, iblis, kemiskinan, yang terjelek, yang terjahat, yang lebih jelek, yang lebih jahat, yang lebih buruk, kejahatan) mahluk Engkau seluruhnya."

عَلائِقُ : جمع من عَلاقة وعَليق ، ومعانيه : الصَّداقة ، الحب اللازم للقلب ، ما تتبلَّغُ به البهائم من الشجر ، ما يُكْتَفى به من العيش ، ما تعلَّق به الإنسان من صناعة وغيرها ، رابطة تربط بين شخصين أو شيئين وغيرها .

91. Solawat ke-89:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وهب لنا اليقين الذي لا يسكن إلا إليه ولا يعول فى الدين إلا عليه وقنا شح نفوسنا وشر ما فينا واجعلنا من المفلحين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah kami "al-yaqin" (keyakinan kepada Allah) yang tiada (bisa) senang dan percaya (hati ini) kecuali kepadanya, dan tiada (bisa) dipercaya dan tiada (bisa) dimaksudkan serta diniatkan di dalam (segala hal terkait) agama kecuali padanya, dan jagalah serta lindungilah kami dari "syuh-ha" (kekikiran, ketamakan, kerakusan) diri kami semuanya, dan (jagalah serta lindungilah kami) dari kejelekan yang ada pada diri kami, dan jadikanlah kami termasuk orang-orang yang beruntung."

92. Solawat ke-90:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واهدنا من عندك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah kami hidayah dari hadirat Engkau."

93. Solawat ke-91:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأفض علينا من فضلك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah kami dengan meluap-luap (sangat banyak) dari fadlol (anugerah) Engkau."

94. Solawat ke-92:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وانشر علينا من رحمتك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan sebarkan dan taburkan di atas kami dari rahmat (kasih-sayang) Engkau."

95. Solawat ke-93:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وبارك لنا فيما رزقتنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وفضلا ومهابة ومجدا وأدخلنا فى عبادك الصالحين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berkahilah kami di dalam apa yang telah Engkau rizqikan (berikan) kepada kami, dan jadikanlah manfa'at ilmu yang telah Engkau ajarkan kepada kami, dan tambahilah kami dengan ilmu, fadlol / anugerah (keberuntungan), dan "mahaabah" (kemuliaan, kebesaran, takut yang ditanamkan di dalam hati semua mahluk disertai rasa hormat kepada yang Allah beri "mahabah"), dan "majdan" (keluhuran, kemuliaan), dan masukkanlah kami ke dalam golongan orang-orang yang sholih."

96. Solawat ke-94:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا كمال العفو والعافية وجميل حسن العافية والمعافاة الدائمة فى الدين والدنيا والآخرة ؛ وأدخلنا فى عبادك الشاكرين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan anugerahilah kami kesempurnaan pe-ma'af-an (dari Engkau) dan kesempurnaan sehat (lahir-batin), dan indah-bagusnya sehat (lahir-batin), dan "mu'aafaah" (keadaan sehat dan perlindungan dari segala yang tidak baik) selama-lamanya di dalam (segala hal terkait) agama, dunia dan ahirat, dan masukkanlah kami ke dalam golongan hamba-hamba Engkau yang banyak bersyukur."

97. Solawat ke-95:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ووسع أرزاقنا الحسية والمعنوية والأخروية فى محبتك بحسن التصرف المشكور وأدخلنا فى عبادك المحسنين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan luaskanlah rizqi-rizqi untuk kami di dalam (semoga bisa) mencintai Engkau, baik rizqi-rizqi yang berhubungan dengan panca indera, rizqi-rizqi yang berhubungan dengan moral / kejiwaan, rizqi-rizqi yang berhubungan dengan ukh-rowi (kematian, kebangkitan, qodlo-qodar, dan lainnya) dengan bagusnya pentashorufan / pengaturan yang dapat disyukuri (memunculkan kesyukuran) dan masukkanlah kami ke dalam hamba-hamba Engkau yang "muhsinin".

أُخْرَوِيَّة : مصدر صناعيّ من أُخْرى ، ومعناه : مذهب أو نظريَّة تهتمّ بنهايات الأشياء كالبعث والموت والقدر وغيرها . اهـ

Do'a memohon semoga Allah menjadikan kita "muhsinin" sangatlah penting. Di dalam al-Qur'an disebutkan:

وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ

Artinya: Dan (ingatlah), ketika Kami berfirman: "Masuklah kamu ke negeri ini (Baitul Maqdis), dan makanlah dari hasil buminya, yang banyak lagi enak di mana yang kamu sukai, dan masukilah pintu gerbangnya sambil bersujud, dan katakanlah: "Bebaskanlah kami dari dosa", niscaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu, dan kelak Kami akan menambah (pemberian Kami) kepada orang-orang yang berbuat baik". Surah al-Baqarah: 58.

وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

"Dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik." Surah al-Baqarah: 195.

Orang yang ditetapkan oleh Allah menjadi "muhsinin", akan ditolong oleh-Nya yang insya Allah sampai ke surga-Nya sebagaimana firman-Nya (Wallahu a'lamu bi murodihi):

فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ

Artinya: "Maka Allah memberi mereka pahala terhadap perkataan yang mereka ucapkan, (yaitu) surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya, sedang mereka kekal di dalamnya. Dan itulah balasan (bagi) orang-orang yang berbuat kebaikan." Surah al-Maedah: 85.

Orang yang ditetapkan oleh Allah menjadi "muhsinin", akan ditolong oleh-Nya yang insya Allah mendapat petunjuk-Nya sebagaimana firman-Nya (Wallahu a'lamu bi murodihi):

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

Artinya: "Dan Kami telah menganugerahkan Ishak dan Ya'qub kepadanya. Kepada keduanya masing-masing telah Kami beri petunjuk; dan kepada Nuh sebelum itu (juga) telah Kami beri petunjuk, dan kepada sebahagian dari keturunannya (Nuh) yaitu Daud, Sulaiman, Ayyub, Yusuf, Musa dan Harun. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik." Surah al-An'aam: 84.

Dan rahmat Allah (termasuk) di dalamnya (insya Allah) kesuksesan, ternyata sangat dekat dengan "muhsinin":

إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ

Artinya: "Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik." Surah al-A'raf: 56.

Orang-orang "muhsinin" juga insya Allah bisa mendapatkan pertolongan dari Allah sebagaimana cerita Nabi Yusuf:

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

Artinya: "Dan tatkala dia cukup dewasa Kami berikan kepadanya hikmah dan ilmu. Dan demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik." Surah Yusuf: 22.

سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ . كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

Artinya: "(yaitu) Kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik." Surah as-Saaffat: 109-110.

سَلَامٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَارُونَ . إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

Artinya: "(yaitu) Kesejahteraan dilimpahkan atas Musa dan Harun. Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik." Surah as-Saaffat: 120-121.

سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ . إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

Artinya: "(yaitu) Kesejahteraan dilimpahkan atas Ilyas? Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik." Surah as-Saaffat: 130-131.

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ . إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

Artinya: "(Dikatakan kepada mereka), makan dan minumlah kamu dengan enak karena apa yang telah kamu kerjakan. Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik." Surah al-Mursalat: 43-44.

98. Solawat ke-96:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وهب لنا شرف تقواك

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan berilah kami kemulian taqwa kepada Engkau."

99. Solawat ke-97:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأسبل علينا جميل سترك وحبب إلينا لقاءك وعمنا برضاك والرضى عنك وأعذنا من كل شر والطف بنا يا لطيف يا لطيف يا لطيف وأدخلنا فى عبادك المهتدين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan (turunkanlah) lepaskanlah ke bawah keindahan tabir (hijab) Engkau untuk kami, dan jadikanlah untuk (hati) kami "cinta bertemu Engkau", dan liputilah kami dengan ridlo (dari) Engkau dan (kami bisa) ridlo kepada Engkau, dan lindungilah kami dari tiap-tiap "syar" (kejelekan, peperangan, dosa, jeleknya budi pekerti, iblis, kemiskinan, yang terjelek, yang terjahat, yang lebih jelek, yang lebih jahat, yang lebih buruk, kejahatan), dan perlakukanlah kami dengan kelembutan "Ya Lathiif" (Duhai Dzat Yang Maha Mengetahui hal-hal yang lembut, Yang Maha Lemah-lembut terhadap hamba-hamba-Nya dalam hal memberikan hidayah kepada mereka), "Ya Lathiif" (Duhai Yang Maha mengetahui segala sesuatu dan tidak ada sesuatu pun yang terlewat dari ilmu dan pengetahuan-Nya), "Ya Lathiif" (Duhai Dzat Yang Maha Menghamparkan alam raya ini untuk makhluk-Nya, Yang Maha Memberi kepada semua makhluk-Nya melebihi yang diminta), dan masukkanlah kami ke dalam golongan hamba-hamba Engkau yang memperoleh dan menetapi hidayah (petunjuk dari) Engkau."

100. Solawat ke-98:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأدخلنا فى عبادك الصالحين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan masukkanlah kami ke dalam (golongan) hamba-hamba Engkau yang sholih-sholih (orang-orang yang baik menurut Engkau)."

101. Solawat ke-99:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأذقنا برد عفوك وحلاوة مغفرتك ولذيذ مناجاتك وحسن الثقة بك وكمال السلامة فى الدين وحسن اليقين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan buatlah kami bisa merasakan (keni'matan air) dinginnya pemafa'an dari Engkau (atas segala kesalahan kami kepada Engkau), dan (buatlah kami bisa merasakan) manisnya ampunan dari Engkau, dan (buatlah kami bisa merasakan) ni'matnya munajat kepada Engkau, dan bagus (serta indah)-nya kepercayaan (iman) kepada Engkau, dan (buatlah kami bisa merasakan) kesempurnaan keselamatan di dalam agama (Islam), dan dan (buatlah kami bisa merasakan) bagus (serta indah)-nya "al-yaqiin".

102. Solawat ke-100:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وخلصنا وخصصنا وخصنا بسر لا تسلبه يا أكرم الأكرمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan "kzollish-na" (pilihlah kami, murnikanlah kami, jadikanlah hati dan segala amal kami murni / ihlas hanya untuk Engkau, bersihkanlah lahir-batin, hati dan pikiran kami, bebaskanlah kami, selamatkan kami dari segala kejahatan lahir-batin, musibah, penyakit, segala macam cobaan dan ujian yang Engkau Tahu kami tidak bisa melewatinya dan lain-lainnya yang Engkau Maha Mengetahui akan hal itu), dan tentukanlah untuk kami, dan khususkanlah untuk kami dengan sebuah "sirr" (rahasia, pokok, pangkal, asal, inti, sari) "la tas-lubuhu" (yang tidak akan Engkau renggut / ambil kembali "sirr" tersebut) Duhai Dzat Yang Maha Paling Mulia dari segala yang mulia."

103. Solawat ke-101:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وتقبل واحفظ نعمتك علينا ووفقنا لشكرك ما بقينا وللسعادة الدنيوية والأخروية فى محبتك أهلنا واهدنا وأرشدنا وسددنا وأيدنا وألحق بنا فى ذلك من أحبنا وأهلنا وارزقنا كمال الرضى بحلمك وحلاوة الإستسلام لأمرك وأرح قلوبنا وأبداننا وعقولنا من كل هم بواسع عطائك واجعلنا ممن آمن بك فهديته وتوكل عليك فكفيته وقال إنني من المسلمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan kabulkanlah, dan jagalah keni'matan (yang) Engkau (berikan) untuk kami, dan berilah kami "taufiiq" (pertolongan) bisa bersyukur kepada Engkau karena apa yang ada pada kami, dan untuk kebahagiaan dunia-aherat dengan (bisa) mencintai Engkau "ah-hilna" (jadikanlah kami berhak mendapatkannya), dan semoga Engkau memberi kami hidayah, dan semoga Engkau "arsyid" (mengajar, memimpin, membimbing, menunjukkan) kami, dan semoga Engkau "saddid" (meluruskan, menunjukkan ke jalan yang lurus / benar) kepada kami, dan semoga Engkau mengokohkan kami, dan jadikanlah orang-orang yang mencintai kami, keluarga dan kerabat kami, bisa menyusul kami di dalam yang demikian itu (yaitu apa-apa yang kami mohon di dalam solawat ini dan dengan rahmat-Mu Engkau beri hal-hal itu untuk kami), dan anugerahilah kami kesempurnaan ridlo dengan kemurahan Engkau, dan (anugerahilah kami) manisnya ketundukan (ketaatan) dan penyerahan diri kepada perintah Engkau, dan masukkanlah semua hati, badan dan akal-pikiran kami ke dalam "roo-khah" (keadaan lega, enak, segar, menyenangkan) dari tiap-tiap "hamm" (kecemasan, kekawatiran, kesedihan, duka, maksud, tujuan, cita-cita) dengan luasnya karunia Engkau, dan jadikanlah kami termasuk orang yang (jika) mereka beriman kepada Engkau, maka Engkau memberinya hidayah, dan termasuk orang yang (jika) mereka bertawakkal kepada Engkau, maka Engkau mencukupinya, dan termasuk orang yang berkata "innanii minal muslimin".

Kalimat "innanii minal muslimin" ini merujuk kepada Surah Fussilat: 33, yaitu:

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Artinya: "Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: "Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri."

أَلحَقَ : (فعل) بـ يُلحق ، إلحاقًا ، فهو مُلْحِق ، والمفعول مُلْحَقٌ ، ومعناه ؛ أَلْحَقَ القَائِفُ الولَدَ بأَبيه : أَخبر بأَنَّه ابْنُه لِشبهٍ بينهما  يظهر له ، ألْحَقَهُ بِالقَافِلَةِ : جَعَلَهُ يَلْحَقُ بِهَا ، يُدْرِكُهَا ، يَصِلُ إلَيْهَا ، ألْحَقَ الوَزِيرُ مُوَظَّفِينَ بِوِزَارَتِهِ : ضَمَّهُمْ بِـ ، عَيَّنَهُمْ ،  وَظَّفَهُمْ . أَرَاح : (فعل) يُريح ، أَرِحْ ، إراحةً ، فهو مُريح ، والمفعول  مُراح - للمتعدِّي ، ومعناه ؛ أراح الشَّخصُ : اطمأنّ وهدأ ، أَرَاحَهُ مِنَ التَّعَبِ : أَدْخَلَهُ فِي الرَّاحَةِ ، َأَرَاحَ مِنْهُ معروفاً : نالَهُ ، أراح النَّفْسَ ونحوَها : أدخلها في الهدوء والطُّمأنينة والراحة ، أراح ضميرَه / بدنَه / أعصابه / عينيه ، أراحَ الشيءَ : وجد ريحَهُ . اهـ

104. Solawat ke-102:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأحي قلوبنا بنور معرفتك واملأها بتوحيدك ومحبتك واستعملها فى طاعتك واجعل هوانا تبعا لما جاء به حبيبك محمد سيد المرسلين ، ثلاثا

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan hidupkanlah hati kami dengan cahaya ma'rifat kepada Engkau, dan penuhilah hati kami dengan ketauhidan dan cinta kepada Engkau, dan perjalankanlah hati kami di dalam ketaatan kepada Engkau, dan jadikanlah "hawa" (cinta, keinginan, kecenderungan, kesukaan, kesenangan) kami ikut dan sesuai apa yang kekasih Engkau Nabi Muhammad Raja para rasul datang dengannya."

105. Solawat ke-103:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وقنا الأسواء ولا تجعلنا محلا للبلوى واجعلنا من أولى التقوى والبشرى والحسنى والزيادة المباركة فى الدين والدنيا والأخرى وأدخلنا فى عبادك الصالحين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan jagalah serta lindungilah kami dari "aswaa`" (segala "sayyi`", "sawaa`", "sau`" dan "suu`"), dan janganlah Engkau menjadikan kami tempat "balwaa" (cobaan, ujian, musibah), dan jadikanlah kami termasuk orang-orang yang mendapat dan memiliki ketakwaan, "busy-roo" (kabar gembira, pertanda baik), "husnaa" (yang paling bagus, yang paling baik, yang paling cantik, akibat yang baik, kemenangan, mati syahid), dan "ziyaadah" (tambahan, kelebihan, bertambahnya, berkembangnya) yang diberkahi di dalam (segala hal yang terkait) agama, dunia dan akhirat, dan masukkanlah kami ke dalam golongan orang-orang yang sholih-sholih."

أَسْواء : جمع من (١) سيّ ، (٢) سَواء ، (٣) سَوء ، (٤) سُّوْء . اهـ

Artinya: "aswa`" adalah bentuk kata jama' / plural dari; (1) "sayyi`": yang jelek, buruk, jahat. (2) "sawaa`": jelek, buruk, jahat, celaka, sial, malang, menyedihkan, menyusahkan, tidak menyenangkan, menyusahkan hati, prasangka buruk. (3) "sau`": kerusakan, api, neraka, kelemahan pada mata. (4) "suu`": kejelekan, kejahatan, kerusakan, segala sesuatu yang menyakitkan , segala sesuatu yang merugikan.

أُلي ، أولى ، اولو : (حرف/اداة) اسم موصول للجمع بنوعيه ، بمعنى الذين لجمع المذكّر واللاّتي لجمع المؤنّث ، وهو جمعٌ لا واحد له من لفظه . اهـ

106. Solawat ke-104:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأذقنا برد عفوك وحلاوة مغفرتك ولذيذ مناجاتك وحسن الثقة بك وكمال السلامة فى الدين واليقين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan buatlah kami bisa merasakan (keni'matan air) dinginnya pemafa'an dari Engkau (atas segala kesalahan kami kepada Engkau), dan (buatlah kami bisa merasakan) manisnya ampunan dari Engkau, dan (buatlah kami bisa merasakan) ni'matnya munajat kepada Engkau, dan bagus (serta indah)-nya kepercayaan (iman) kepada Engkau, dan (buatlah kami bisa merasakan) kesempurnaan keselamatan di dalam agama (Islam), dan (buatlah kami bisa merasakan) bagus (serta indah)-nya "al-yaqiin".

وفي تثبيت الفؤاد ج ١ ص ٣٢ (مخطوط) ما نصه ؛ وسألته : ما السبب في استقواء الشهوات في هذا الزمان أكثر من الزمن السابق ، فقال رضي اللَّه عنه : لأن أهل الزمن السابق كانوا أقوى يقيناً وأكثر حلالاً وأقرب عهداً بالنبوة . وقلت له : أي عمل يعمل في تقوية القلب ، كعمل الشهوات في تقوية النفس ؟ ، فقال رضي اللَّه عنه : اليقين الكامل ، فإن النفس لا تترك الشهوات إلا لخوف مزعج ، أو شوق مقلق . اهـ  وفي ص ٩٨ (مخطوط) وقال رضي اللَّه عنه : الإيمان ؛ اليقين ، وتزعزعه الأوهام ، وكلما كثرت ضعف وكلما قَلَّت قوي . اهـ

107. Solawat ke-105:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وخلصنا وخصصنا وخصنا بسر لا تسلبه يا أكرم الأكرمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan "kzollish-na" (pilihlah kami, murnikanlah kami, jadikanlah hati dan segala amal kami murni / ihlas hanya untuk Engkau, bersihkanlah lahir-batin, hati dan pikiran kami, bebaskanlah kami, selamatkan kami dari segala kejahatan lahir-batin, musibah, penyakit, segala macam cobaan dan ujian yang Engkau Tahu kami tidak bisa melewatinya dan lain-lainnya yang Engkau Maha Mengetahui akan hal itu), dan tentukanlah untuk kami, dan khususkanlah untuk kami dengan sebuah "sirr" (rahasia, pokok, pangkal, asal, inti, sari) "la tas-lubuhu" (yang tidak akan Engkau renggut / ambil kembali "sirr" tersebut) Duhai Dzat Yang Maha Paling Mulia dari segala yang mulia."

108. Solawat ke-106:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وتقبل منا واحفظ نعمتك علينا ووفقنا لشكرك ما بقينا وللسعادة الدنيوية والأخروية فى محبتك أهلنا واهدنا وأرشدنا وسددنا وأيدنا وألحق بنا فى ذلك من أحبنا وأهلنا وأصحابنا ومن نسب إلينا وجميع المؤمنين والمؤمنات وبلغه سلامنا فى سلامك وصلاتنا فى صلاتك وصل وسلم على آله ما دام مجدك وعلاك وأشرق نورك وتم ظهورك وصل على إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآل كل والصحابة أجمعين آمين يا رب العالمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan kabulkanlah, dan jagalah keni'matan (yang) Engkau (berikan) untuk kami, dan berilah kami "taufiiq" (pertolongan) bisa bersyukur kepada Engkau karena apa yang ada pada kami, dan untuk kebahagiaan dunia-aherat dengan (bisa) mencintai Engkau "ah-hilna" (jadikanlah kami berhak mendapatkannya), dan semoga Engkau memberi kami hidayah, dan semoga Engkau "arsyid" (mengajar, memimpin, membimbing, menunjukkan) kami, dan semoga Engkau "saddid" (meluruskan, menunjukkan ke jalan yang lurus / benar) kepada kami, dan semoga Engkau mengokohkan kami, dan jadikanlah orang-orang yang mencintai kami, keluarga dan kerabat kami, dan sahabat-sahabat kami, dan siapa saja yang nasabnya bertalian dan bersambung kepada kami, dan seluruh orang-orang yang beriman baik laki-laki maupun perempuan bisa menyusul kami di dalam yang demikian itu (yaitu apa-apa yang kami mohon di dalam solawat ini, dan dengan rahmat-Mu Engkau beri hal-hal itu untuk kami), dan sampaikanlah kepada Nabi Muhammad salam kami di dalam salam Engkau, dan solawat kami di dalam solawat Engkau, dan semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada seluruh umat beliau (dengan rahmat dan salam kesejahteraan yang senantiasa tercurahkan) selama ke-Maha-muliaan Engkau, ke-Maha-luhuran Engkau dan ke-Maha-bersinarnya cahaya Engkau, dan ke-Maha-sempurnanya kemunculan Engkau, dan semoga Engkau melimpahkan rahmat atas seluruh "ikz-wan" beliau Nabi Muhammad dari para nabi dan para rasul dan dari tiap-tiap keluarga dan tiap-tiap sahabat mereka semuanya, "aamiin" (semoga Engkau mengabulkannya), Duhai Rabb seluruh alam (yang tampak dan tak tampak, yang diketahui dan tidak)."

109. Solawat ke-107:

وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

Artinya: "Semoga Allah melimpahkan rahmat dan kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan seluruh keluarga dan para sahabat beliau."

110. Sanad bersambung kepada al-Quth-bul Imamul Habib Ahmad bin Umar al-Hinduwan, yaitu melalui al-Waliyyis Sholih Musnidi Zamanihil 'Allamah Muhammad Yasin al-Fadaniy, dari 3 guru beliau sebagai berikut:

الاول : مُسْنِدِ الدُّنْيَا اْلعَلاَّمَةِ مُحَمَّد يَاسِيْن بن مُحَمَّد عِيْسٰي الفَادَانِي ، عن العَلَّامَةِ مُحَدِّثِ الحَرَميْنِ الرَّاوِيَةِ المُسْنِدِ أبي السُّعُوْدِ عُمَرَ بنِ حَمدَانَ بنِ عُمَرَ بنِ حَمدَانَ المَحْرسِيِّ التُّوْنسِي ، عَنِ المُحَدِّثِ حُسَيْنِ بنِ مُحمَّد الحَبشي (١٣٣٠) ، عَن المُسْنِدِ الامام الابر والعارف الاشهر القطب السيد عيدروس بن عمر بن عيدروس الحبشي ، عن العلامة المسند الشيخ عبد الله بن احمد باسودان الحضرمي ، عن السيد الامام حامد بن عمر حامد باعلوي التريمي ، عن الامام أحمد بن عمر الهندوان رضي الله عنه . انظر عقد اليواقيت الجوهرية ج ٢ ص ٣٣ خ ١٦ ومنحة الفتاح الفاطر ص ١٠٧ خ ١٤ بدار الفقية ، وانظر ايضا مطالع الانوار شرح رشفات السادات الابرار ص ١٠ بدار الاصول ، والحمد لله رب العالمين . اهـ

الثاني : الشيخ محمد ياسين بن محمد عيسي الفاداني ، عن شيخه العلامة الفقيه الفلكي الشيخ الكياهي محمد منصور بن عبد الحميد بن محمد دميري بن حبيب بن عبد المحيط بن عبد الله بن محمد البتاوي ، عن شيخه العلامة الشيخ عمر بن رشيد الصومباوي نزيل مكة ، عن المعمر الشيخ عبد الغني بن صبح بن اسماعيل البيماوي ، عن الامام ابي البقاء موسي بن ابراهيم بن محمود الخطيب الملاكي الماليزي الشهير بابن خطيب ملاكه ، عن الراوية المكثر السيد علوي بن احمد بن حسن الحداد ، عن ابيه السيد احمد بن حسن الحداد والسادة العلامة جعفر بن احمد بن زين بن علوي بن احمد بن محمد بن ابي بكر الحبشي والامام العلامة القطب الحبيب احمد بن عمر الهندوان والحبيب محمد بن زين بن سميط ، اربعتهم ، عن الامام العلامة السيد احمد بن علوي الحداد ، عن ابيه الامام السيد علوي بن محمد الحداد والسيد احمد بن عبد الله بلفقيه والصفي احمد بن محمد القشاشي والسيد محمد بن ابي بكر الشلبي المكي والسيد علوي بن عبد الله بلفقيه المدني ، كلهم ، عن محمد بن عبد العزيز الزمزمي ، عن جده لأمه الفقيه الشهاب احمد بن محمد الشهير بإبن حجر الهيثمي المكي ، عن القاضي زكريا بن محمد الانصاري والفقيه شمس الدين محمد بن ابي الحمائل والشيخ جمال الدين يوسف بن عبد الله الأرميوني والشيخ ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن السخاوي والقاضي ابن ابي شريف المقدسي والشيخ محمد بن علي بن طولون الدمشقي والشيخ محمد بن علي القاياتي الحسيني ، عن الحافظ ابي الفضل احمد بن علي الشهير بإبن حجر العسقلاني وهو روي عن سبعمائة شيخ ، والحمد لله رب العالمين . اهـ

الثالث : الشيخ محمد ياسين بن محمد عيسي الفاداني ، عن العلامة المحدث المسند المؤرخ السيد ابي الاسعاد القطب محمد عبد الحي بن عبد الكبير بن محمد بن عبد الكبير بن احمد بن عمر بن عبد الواحد بن عمر بن ادريس الكتاني الادريسي الفاسي المالكي ، عن السيد المعمر ابي البركات صافي بن عبد الرحمن الجفري المدني ، عن السيد طاهر بن حسين ، عن السيد عبد الله بن احمد بن عمر الهندوان ، عن ابيه الامام القطب الحبيب احمد بن عمر الهندوان ، عن السيد محمد بن ابي بكر الشلي المكي صاحب المشرع الروي ، والحمد لله رب العالمين . اهـ

Di dalam pengamalan solawat "al-Kawakibul Mudliyyah" tersebut, dianjurkan membaca tawasulan / hadl-roh lewat sanad / guru-guru yang berantai seperti 3 hadl-roh di awal sholawat, karena:

وَالْعِلْمُ بِلَا سَنَدٍ كَمَنْ يَرْتَقِي اِلَي سَطْحٍ بِلَا سُلَّمٍ . هكذا كما في جواهر العارفين ج ٢ ص ٢٢ خ ٨ . والله اعلم . اهـ

Ba'dul Auliya' wal Ulama' berkata: "Ilmu tanpa sanad, bagaikan orang naik ke atas atap (semisal menara) tanpa tangga."

Dan bagaimana kita bisa sampai di puncak menara (kemuliaan) tanpa lewat tangga? Hal itu akan sangat sulit sekali. Pentingnya sanad atau silsilah guru berantai ini telah banyak pembahasannya di dalam kitab-kitab sanad seperti muqoddimah kitab "Kifayatul Mustafid" dan lain sebagainya.

111. Manaqib al-Quth-bul Imamul Habib Ahmad bin Umar al-Hinduwan

واما بعض مناقبه المذكور في تعريف الأحباب في ذكر الأئمة الكرام للسيد عبد الله بن ابي بكر بن عبد الله الهندوان

Untuk manaqib al-Quth-bul Imamul Habib Ahmad bin Umar al-Hinduwan ini, bersumber dari FB. Syafaah dan Barokah.

Nasab beliau:

Habib Ahmad Bin Umar Bin Ahmad Bin Aqil Bin Muhammad Bin Abdullah Bin Umar Al-Hinduan Bin Ahmad Bin Hasan Al-Waraa' Bin Ali Bin Muhammad Mauladdawillah Bin Ali Bin Alwi Al-Ghuyur Bin Muhammad Al-Faqih Al-Muqaddam Bin Ali Bin Muhammad Shohib Mirbath Bin Ali Kholi' Qosam Bin Alwi Bin Muhammad Shohib Shum'ah Bin Alwi Bin Ubaidillah Bin Ahmad Al-Muhajir Bin Isa Ar-Rumi Bin Muhammad A-Naqib Bin Ali Al'uraidhi Bin Imam Ja'far Ash-Shodiq Bin Imam Muhammad Al-Baqir Bin Imam Ali Zainal Abidin Bin Imam Hussain Bin Imam Ali Bin Abi Tholib (Bin Assayyidah Fatimah Azzahro) Binti Ar-Rosul Al-A'dzhom Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam.

Allamah Al-Habib Ahmad Al-Hinduan memiliki peribadi yang mulia, berwajah lemah lembut dan berfikiran tajam. Memiliki banyak keutamaan, alim dan menguasai berbagai bidang pengetahuan. Pengarang kitab yang sarat dengan berbagai macam ilmu. Beliau tumbuh baik dalam asuhan ayahnya Al-Habib Al-Faqih Umar Bin Ahmad Bin Aqil Al-Hinduan. Disamping itu beliau juga memperoleh asuhan dari paman-pamannya dari pihak ibunya, yang juga merupakan ulama pada masa itu seperti: Al-Habib Ahmad, Al-Habib Abu Bakar yang merupakan putera-putera dari Al-Habib Al-Faqih Husain Ba Faqih. Kemudian beliau juga memperoleh didikan dari beberapa ulama lain seperti: Al-Mu'allim Abdullah Ba Jam'an sebagai guru dalam bidang al-quran. Dan beliau juga belajar kepada Al-Habib Abdurrahman Bin Abdullah Ba Harun, Al-Faqih Muhammad Bin Ahmad Ba Jubair, Syeikh Abdullah Bin Abu Bakar Al-Khotib Dan As-Syarif Sahl Bin Ahmad Ba Hasan.

Beliau mempunyai perhatian dan kegemaran dalam menuntut ilmu dengan penerimaan yang baik, sentiasa melazimkan ketaatan dan ibadah di setiap kesempatan manakala tidak ada kesibukan.

Al-Quthb Al-Ghauts Al-Habib Abdullah Bin Alwi Al-Haddad, pengarang ratib al-haddad menuturkan tentang pengalaman dirinya selama bersama dengan Al-Habib Ahmad Al-Hinduan. "Diantara kami dengan Al-Habib Ahmad Al-Hinduan terdapat persahabatan serta kedekatan yang tak terpisahkan, kami selalu duduk bersama dalam keramahan diberbagai kegiatan di masa belajar kepada Al-Faqih Abdurrahman, As-Sayyid Sahl dan Al-Faqih Abdullah Al-Khotib di zawiyah al-hajirah."

Berkenaan dengan keperibadian Al-Habib Ahmad Al-Hinduan diungkapkan oleh Al-Habib Abdullah Al-Haddad yaitu: "Al-Habib Ahmad Al-Hinduan adalah seorang tokoh yang alim, wara', memiliki ketajaman jiwa (mukasyafah), lemah lembut dan zuhud. Kami mengakui keutamaan yang dimilikinya dan berharap dapat memiliki sifat seperti beliau."

Al-Habib Ahmad Al-Hinduan melakukan perjalanan ke india dan beliau tinggal di sana dalam beberapa waktu untuk membantu paman dari saudara ibunya Al-Habib Abu Bakar.

Kemudian beliau kembali ke Tarim (Yaman), dan dari tarim, beliau melakukan ibadah haji serta berziarah ke pusara kakeknya baginda Rasulullah ﷺ. Semenjak itu beliau keluar masuk india sebanyak 2 atau 3 kali. Namun setelah paman beliau (Al-Habib Abu Bakar) meninggal dunia, beliau menetap di tarim, hingga beliau wafat di sana.

Al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan meraih mukasyafah pada usia 18 tahun. Yakni mampu menyaksikan perihal kejiwaan seseorang, apakah orang tersebut dalam keadaan suci ataukah berhadas. Kemudian beliau berdoa kepada allah agar mukasyafah tersebut ditutup, dikeranakan beliau tidak mahu menatap hal-hal yang bersifat demikian.

Beliau juga memperoleh gelar "Qiblatud Dunya" yang berarti kiblat dunia. Hal ini merupakan gelar penghormatan atas kepakaran beliau dalam dunia hukum islam (fiqh), sehingga tidak tertandingi pada zamannya. Dan bukti keberhasilan beliau adalah mencetak kader, di mana muridnya yakni, Al-Habib Abdurrahman Bin Abdullah Ba-Faqih yang meraih gelar "Alamatud Dun'ya" yang bererti tanda dunia, yakni beliau mampu mengetahui dari bekas telapak kaki musafir dari mana dia berasal dan siapa gurunya, dan apakah guru si musafir itu masih hidup ataukah sudah meninggal. Bahkah beliau dapat membaca letak ka'bah dari hembusan angin. Jika Al-Habib Abdurrahman Ba-Faqih sedemikian luar biasa, maka bagaimana lagi dengan al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan yang selaku gurunya?!

Al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan juga memiliki kekeramatan, di mana setiap beliau melaksanakan sholat, maka terasa olehnya kenikmatan yang tak terhingga bahkan melampau segala kelazatan badani.

Dalam kitab sabil al muhtadin hal 100-118 termaktub solawat karya al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan radhiyaallah 'anhu yang sangat panjang. Selawat tersebut memiliki makna yang tinggi tentang tauhid dan makrifat, akhlak, pujian dan doa dengan bahasa yang indah. Kitab solawat tersebut diberi nama "al kawaakibul mudhiiah fish-shalaati' alaa khairil bariyyah" yang bererti bintang-bintang yang bercahaya (dalam selawat) atas sebaik-baik makhluk (yaitu sayyidina Muhammad ﷺ). Selawat tersebut bagaikan cahaya bintang dilangit. Dengan kita membaca solawat tersebut, maka insya allah akan mendapat limpahan cahaya, rahmat, taifiq dan hidayah dari allah dan syafa'at Rasulullah Muhammad ﷺ, sehingga akan mencapai derajat yang tinggi di dunia dan akhirat.

Dalam kitab ghayah al qashd dikutip pernyataan singkat Al-Habib Abdullah Al-Haddad kepada al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan radhiyallah 'anhuma. Dimana pada suatu kesempatan al-habib abdullah berkata kepada al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan: "perasaan hati kami selalu bersamamu, (duhai) engkau Al-Hinduan".  Al-Habib Ahmad Al-Hinduan menjawab: tak ada yang dapat menyenangkan dan memperbaiki perasaan hati kami selain Al-Haddad".

Dalam kitab raf’ul astaar tertulis pengakuan langsung dari pengarangnya, yaitu Al-Habib Abdurrahman Bin Abdullah Bin Ahmad Ba Faqih, bahwa al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan adalah peribadi yang alim, tersohor, dan memahami berbagai bidang ilmu. Aku telah membaca kitab dihadapannya pada berbagai kesempatan secara tekun dan mengambil manfaat dari dirinya. Dan aku telah memakai khirqah mulia (pakaian simbol sufi) dari beliau berulang kali. Dan beliau telah memberi ijazah kepadaku baik secara khusus ataupun umum. Dan aku menemani al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan hingga beliau wafat di tahun 1122h.

Al-Habib Ahmad bin Umar al-Hinduan  wafat tanpa menderita suatu penyakit, pada malam jum’at tanggal 19 atau 20 shafar tahun 1122h, disemadikan di tarim, hadharamaut (yaman). Dan beliau meninggalkan banyak anak, putera dan puteri.

وفي تثبيت الفؤاد ج ١ ص ٧٠ ما نصه ؛ أقول : وقد حضرت يوماً مجلس السيد الكامل الفاضل أحمد بن عمر الهندوان رحمه اللَّه تعالى ، فقال لي : يا الحساوي ما الفقر الذي استعاذ منه النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ، فقلت : كما حفظته من كلام سيدنا ، هو المقرون بالتضجر والتبرم والتسخط لقضاء اللَّه تعالى ، فقال : ليس هو هذا ، فاسأل حبيبك ، فقلت : هكذا أحفظه عن قول حبيبي ، قال : لا ، إسأله عن ذلك ، وكان ذلك يوم الخميس ، وكنت مرتباً زيارته وحضور مجلسه الخميس والجمعة ، فبعد ذلك بثلاثة أيام ، وهو يوم الأحد أُمَاشِي سيدنا نفع اللَّه به في طريق السبير ، وهو مشغول بقراءة ورده ، إذ التفت إليَّ وقال : يا حاج ، قلت : لبيك ، وما كان يسميني إلا كذلك ، قال : ما قط سألك السيد أحمد عن مسألة ؟ ، فقلت : بلى سألني عن كذا ، وأجبته عن قولكم بكذا ، فقال : أنت ما تعرف السيد ، ما سألك ليستفيد منك ، إنما سألك ليرى ما عندك من العلم ، فإذا سألك بعد هذه فلا تجبه بشيء ، وقل : أنا مستفيد ، خَلّه يحكي لك بما عنده ، والذي هو عندك محفوظ ، فأعجب بهذه المكاشفة العظيمة من سيدنا نفع اللَّه به ، فلما كان يوم الخميس الآخر ، وأتيته على عادتي ، فلما استتم المجلس سألني عن المسألة بعينها ، فقلت : اللَّه يحفظك أنا مستفيد ، فقال : الفقر الذي استعاذ منه النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم هو خوف الفقر ، فأخبرت سيدنا في طريق السبير يوم الأحد الآخر ، فقال : هكذا . اهـ

112. Faidah-faidah solawat "al-Kawakibul Mudliyyah", di antaranya bisa dilihat di dalam kitab "Jawahirus Sholawat". Insya Allah di antaranya:

1. Memperkuat dan menetapkan iman.

2. Memperluas rizqi dhohir dan rizqi bathin.

3. Menjauhkan musuh dhohir dan musuh bathin.

4. Mendapat kemakmuran dan kesejahteraan hidup lahir dan bathin.

5. Menjauhkan orang-orang yang hasud.

6. Memperterang hati dan memenuhinya dengan cahaya.

7. Bisa bermimpi bertemu Rasulullah.

8. Mendapatkan ilmu yang bermanfa'at.

9. Mendapatkan keturunan yang sholih dan sholihah, cerdas dan ta'at.

10. Menolak bala'.

11. Menghilangkan kesusahan.

12. Menolak dan selamat dari penyakit lahir dan penyakit bathin.

13. Mendapat ridlo Allah dan syafa'at Rasulullah.

14. Memuat ayat al-Qur'an yang penuh keberkahan dan hadits-hadits shohih, serta redaksi-redaksi sholawat wiridnya para Salafus Sholih dari para Shahabat Nabi dan Ahli Bait beliau, serta mencakup doa-doa yang faidahnya sangat banyak.

15. Mempermudah dalam meraih keinginan-keinginan yang baik dalam hal duniawi maupun ukzrowi, dan juga keinginan-keinginan yang dhohir maupun bathin.

16. Seluruh sholawat tersebut dibaca tiap pagi 1x dan sore 1x. Jika tidak bisa, maka sehari-semalam 1x. Jika tidak bisa, maka setiap Kamis malam (dalam bahasa jawa: malem jum'at), atau Minggu malam (jawa: malem senin) atau Senin malam (jawa: malem seloso).

17. Jika ada hajat / keinginan penting dan mendesak sekali, maka bacalah solawat tersebut di waktu tengah malam setelah solat hajat 2 roka'at. Wa qila: bacalah setelah solat hajat 2 roka'at di waktu yang kita bisa, Wallahu a'lam.

18. Barang siapa membacanya setiap kamis malam (jawa: malem jum'at) setelah solat isya' di awal waktu sampai waktu adzan subuh disertai ihlas (tidak karena keinginan apapun termasuk bertemu Nabi ataupun memperoleh khasiat-khasiat dan keajaiban sholawat tersebut) dan hatinya musyahadah Nabi, maka ia akan memperoleh suatu anugerah yang sangat agung, wallaahu a'lam.

19. Untuk orang yang sulit mengendalikan hawa nafsunya, tidak tenang, pikiran ruwet, tubuh terasa tidak nyaman, maka bacalah solawat ini, insya Allah mendapat pertolongan Allah, tenang hatinya, tenang pikirangnya, tunduk hawa nafsunya dan terasa nyaman tubuhnya, dan ada dikatakan bahwa ini mustajab / mujarrob / terbukti, wallaahu a'lam.

20. Jika ingin mengamalkan salah satu solawat dari kumpulan solawat "al-Kawakibul Mudlii'ah", maka bacalah solawat pilihan anda / yang sesuai hajat anda, tiap hari secara rutin dan diusahakan di waktu yang sama dengan bilangan yang sama, semisal 1000x / 313x / 70x / 7x. Tetapi yang terpenting pertama kali adalah rutin / tetap dahulu, walaupun dengan jumlah sedikit. Dan jika sudah kuat, dan terasa ringan tidak membebani, maka ditambah.

وقال سيدنا الغوث الحبيب عبد الله بن علوي الحداد رضي الله عنه في تثبيت الفؤاد ج ١ ص ٢٩ ما نصه : خذ من الطاعة قدراً لا تَمِلّ وتَضْجَرُ منه بعد ذلك ، فإن القلب ما دام وسخاً لا يَسْتَلِذُّ الطاعةَ . فإياك أن تكثر منها أولاً ما دام كذلك . فإذا تنور واِسْتَلَذَّ بها ، فخذ منها على قدره . اهـ

Artinya (kurang lebih): Ambil-lah sebagian dari ketaatan sekadar tidak memberatkan dan kamu tiada bosan darinya setelah itu, karena sesungguhnya hati selama masih kotor maka ia tidak merasakan nikmat dan nyamannya ketaatan. Maka janganlah kamu memperbanyaknya dahulu selama hatimu masih seperti itu. Maka apabila hatimu sudah bersinar (terang) dan merasakan nikmat dan nyamannya ketaatan, maka ambil-lah dari ketaatan di atas kadar itu.

Ini mungkin salah satu ma'nanya adalah step by step, sedikit demi sedikit, jangan langsung banyak. 

وقال سيدنا الغوث الحبيب عبد الله بن علوي الحداد رضي الله عنه في تثبيت الفؤاد ج ١ ص ١٢٠ ما نصه : الأوراد لا تؤثر إلا مع الحضور ، ولا تنفع إلا مع الدوام . اهـ

Artinya (kurang lebih): Aurod (wirid / dzikir yang dibiasakan dibaca secara tetap) tidak akan mempunyai "atsar" (efek, pengaruh, bekas, daya) kecuali (jika saat mengamalkan / membaca wirid-dzikirnya) disertai hadlir (hatinya kepada Allah), dan tidak (pula) memberi manfa'at dan faidah kecuali disertai "dawam" (langgeng / tetap di dalam merutinkan wirid / dzikirnya). Wallahu a'lam.

Kita bisa memilih salah satu dari kumpulan solawat "al-Kawakibul Mudlii'ah" dan kita rutinkan bacaannya, (misalnya) pagi 7x dan sore 7x, dan di luar waktu itu, tanpa hitungan. Dan jika kita ingin memohon kecukupan dari Allah dan mungkin juga kekayaan, maka bisa memilih solawat:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجبرنا من غير ضرر وأغننا من غير بطر

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad, dan cukupilah kami (dengan pertolongan, bantuan dan kekayaan) tanpa "dloror" (kerusakan, kerugian, luka-luka, bahaya, kesalahan, kesulitan), dan kayakanlah kami tanpa "bathor" (kesombongan, keangkuhan, yang tiada rasa syukurnya)."

Dan jika kita ingin "futuh" / terbukanya berbagai ilmu dan pemahaman, maka rutinkanlah:

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك واهدنا بنوره لسبيلك وافتح لنا أبواب جودك وبرك وكرمك وفتحك ونصرك وأيدنا فى محبتك بكل ذلك وأدخلنا فيها برحمتك يا أرحم الراحمين

Artinya: "Ya Allah, semoga Engkau melimpahkan rahmat dan salam kesejahteraan kepada pemimpin kami Nabi Muhammad kekasih-Mu, dan bimbinglah kami dengan cahaya beliau di dalam jalan menuju Engkau, dan bukalah bagi kami pintu-pintu kedermawanan-Mu, pintu-pintu keta'atan kepada-Mu, pintu-pintu kemurahan-Mu, pintu-pintu pembukaan, dan pintu-pintu pertolongan, dan berilah kami bantuan di dalam mencintai Engkau dengan tiap-tiap yang demikian itu dan masukkanlah kami ke dalam pintu-pintu tersebut dengan rahmat Engkau Duhai Dzat Yang Maha Paling Pengasih dari semua yang mengasihi."

Kata (فتحك) dalam solawat tersebut, mencakup terbukanya berbagai hal baik, yang kita harapkan terwujud. Dengan wasilah membaca solawat kepada Rasulullah, insya Allah dikabulkan harapan kita.

وفي تثبيت الفؤاد ج ١ ص ٥٣ بحث عن "الفتوح" ما نصه ؛ وقال رضي اللَّه عنه : ما يكون شيخ الإنسان إلا من اجتمع قلبه عليه ، حتى لا يرى أن أحداً أفضل منه ، فذاك هو الذي ينتفع به ، قال رضي اللَّه عنه : ومن كان منتفعاً في العلم الظاهر والعمل ، إذا أذن اللَّه له في الفتوح ، ما يكون إلا على يد رجل كامل ، كما في قصة السيد يوسف الفاسي ، وكان كاملاً في العلم الظاهر والعمل فجاء إلى الشيخ أبي بكر بن سالم فأخذ عنه ، وفُتح له على يديه ، ولم يجتمع به في هذه المدة إلا نحو مرتين . اهـ وفي الكتاب المذكور ص ٦٤ ما نصه : فقد ضل أقوام بالكتب ، فلا يكون الرجال إلا بالرجال ، لا بالكتب . اهـ

21. Faidah jumlah bacaan 7x dalam waktu sekali duduk, yaitu:

وفي خزينة الاسرار ما نصه : ويقول العبد الذليل قواه الله الجليل : ففي العدد السبع خصائص عظيمة وفوائد كثيرة ومنافع جليلة ، لأن الله تعالي وضع كثيرا من العبادات علي العدد السبع يتقرب بها المتقربون الي ذاته تعالي كالسجود والطواف ورمي الجمرات سبعا وآي الفاتحة سبعا ... الي آخره . اهـ

Di dalam kitab "Kzo-zinatul Asror" diterangkan bahwa dalam bilangan 7 terkandung berbagai khasiat-khasiat yang besar, faidah-faidah yang banyak, dan manfaat-manfaat yang agung, karena sesungguhnya Allah Ta'ala telah meletakkan (menetapkan) banyak pengamalan ibadah atas bilangan 7 yang banyak muqorrobun (orang-orang yang dekat dengan Allah) beribadah dengan bilangan 7 kepada Allah, seperti sujud (dengan 7 bagian tubuh manusia yang menempel di bumi saat sujud), thowaf, melempar jumroh 7x, dan ayat-ayat al-Fatihah yang berjumlah 7 .... dan lainnya.

22. Faidah jumlah bacaan 70x dalam waktu sekali duduk, yaitu:

وقرائتها بعدد جمل ﴿كن﴾ ، والكاف ٢٠ والنون ٥٠ وجملتهما ٧٠ كما في مفتاح مفاتح كنوز السموات والارض المخزونة ، وقيل انه مجرب والله اعلم . اهـ

Dan bacaan dengan 'adad / bilangan kalimah "kun" (jadilah), karena huruf "kaf" dalam kaidah abajadun = 20 dan huruf "nun" = 50, maka jumlahnya 70, sebagaimana disebutkan di dalam kitab "Miftahu Mafatihi Kunuzis Samawati wal Ardl". Dan ada dikatakan bahwa (wirid membaca solawat sejumlah bilangan tersebut) mujarrob (mustajab) jika dibaca rutin tiap hari, wallahu a'lam.

23. Faidah jumlah bacaan 313x dalam waktu sekali duduk, yaitu:

وفي الخزينة ما نصه : فمن قرأ هذه الآية العظيمة ، او غيرها من الاسماء والآيات ، او من سور القرآن كالفاتحة والاخلاص ، او غيرها (كأي صيغة من صيغ الصلوات) ، بهذا العدد (اي ٣١٣) ، لم يحط احد بما يحصل له من الخيرات والاسرار والفوائد . اهـ

Di dalam kitab "Kzo-zinatul Asror" disebutkan bahwa barang siapa membaca ayat kursi atau lainnya dari Nama-nama milik Allah atau ayat-ayat al-Qur'an, atau dari surat-surat al-Quran seperti al-Fatihah dan al-Ihlas, atau lainnya (seperti redaksi-redaksi solawat "al-Kawakibul Mudlii'ah") dengan bilangan / jumlah (hitungan) ini (yaitu 313x), maka insya Allah, ia akan memperoleh kebaikan-kebaikan, rahasia-rahasia dan faidah-faidah yang tidak bisa ditakar oleh orang lain. 

24. Faidah jumlah bacaan 1000x dalam waktu sekali duduk, yaitu:

وفي سعادة الدارين ما نصه ؛ قال اي الخواص رضي الله عنه : فمن كان له حاجة ، فليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم الف مرة بتوجه تام ، ثم يساله في قضاء حاجته ، فإنه تقضي ان شاء الله تعالي . اهـ

Di dalam kitab "Sa'adatuddaroin" disebutkan bahwa Syekh Ali al-Kzowwash berkata: barang siapa mempunyai hajat, maka orang itu sebaiknya membaca solawat kepada Nabi Muhammad 1000x dengan tawajjuh yang sempurna, kemudian ia berwasilah dengan Nabi memohon kepada Allah apa hajatnya, maka hajatnya akan terlaksana, insya Allah Ta'ala.

وفي القرطاس شرح راتب العطاس ج ٢ ص ٩٦ ما نصه : وفي العهود للشعراني ، قال كان (سيدنا) علي الخواص يقول ؛ اذا سألتم الله لإخوانكم في هذا الزمان ، فاسألوه باسمه اللطيف والمغيث والرحيم والحنان ونحو ذلك ، وكل من سالك في هذا الزمان في حاجة ، فقل له توجه بقلبك الي سيد المرسلين فان ابواب جميع الاولياء قد استدارت للغُلُقِ وما بَقِيَ مفتوحا الي يوم القيامة ، الا باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فاعلم ذلك . اهـ ووجدت شرحها ايضا في الربع الثالث من رفع النقاب بعد كشف الححاب في ترجمة الشيخ المفضل بن بوعزة المكناسي ص ٢٧١ ما نصه : وهو الذي سمع الشيخ رضي الله عنه يقول ؛ جميع ابواب الاذكار والاسرار انغلقت ولم يبق مفتوحا الا باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الخ . اهـ

Di dalam kitab "al-Qirthos Syar-khu Rotibil 'At-thos" juz 2 h. 96 bahwa di dalam kitab "al-'Uhud" karya (al-Qutbul) Imam asy-Sya'roniy berkata bahwa Imam 'Ali al-Kzowwash berpendapat (yang kurang lebih artinya): "Jika kalian memohon kepada Allah untuk saudara-saudara kalian di zaman sekarang ini, maka mohonkanlah kepada Allah dengan asma-Nya (seperti); al-Lathiif, al-Mugiits, ar-Rokhiim, al-Khannaan" dan semacamnya. Dan tiap-tiap orang yang berjalan (berkeinginan) di dalam (menggapai) hajat / sesuatu yang diharapkan di zaman seperti ini, maka katakan kepadanya agar hatinya bertawajjuh kepada Raja para utusan Allah, karena sesungguhnya pintu-pintu seluruh para Wali Allah benar-benar "istadaarot lil guluqi" (kembali ke tempat semula karena pintu yang terkunci), dan tiada yang tetap / bersisa terbuka sampai hari kiamat kecuali pintu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, maka ketahuilah hal itu!".

اِستَدارَ (فعل) استدارَ يستدير ، اسْتَدِرْ ، استدارةً ، فهو مُستدير ، ومعناه ؛ (١) اِسْتَدَارَ السَّائِرُ : طافَ حَوْلَ الشَّيءِ ، (٢) استدارَ الشيءُ : صار مستديرًا ، (٣) اِسْتَدَارَ القَمَرُ : اِسْتَنارَ ، (٤) اِسْتَدَارَ بِهِ : أَحاطَ بِهِ ، (٥) استدارَ : عاد إلى الموضع الذي ابتدأ منه ، وفي الحديث : حديث شريف إِن الزمان قد استدار كهيئته يومَ خَلَقَ الله السمواتِ والأَرض . اهـ

25. Shigot / redaksi solawat "al-Kawakibul Mudlii'ah" termasuk solawat-solawat yang agung, karena di dalam kitab Afdlolus Solawat h. 141, di dalam syarah / penjelas solawat ke-50 baris ke-13 dari atas disebutkan:

فإن زيادة فضلها وجلالة قدرها يعلمان بزيادة فضل مؤلفها وجلالة قدره

Sesungguhnya tambahnya keutamaan solawat / wirid dan keagungan kadar / kedudukan sebuah solawat / wirid tersebut, keduanya dapat diketahui dari keutamaan mu'allifnya / penyusun solawat / wirid tersebut dan juga keagungan kadar kedudukan mu'allif-nya. Dan mu'allif solawat ini adalah Habib Ahmad bin Umar al-Hinduwan, salah seorang "al-Qutb" Rajanya para wali, maka solawat ini juga insya Allah sangat agung derajat dan kadarnya. Wallahu A'lam.

Bagi yang ingin download naskah solawat tersebut yang sudah berharokat, silakan klik: al-Kawakibul Mudhi'ah.pdf

Semoga kita, keluarga dan kerabat kita, seluruh mu'minin dan mu'minat, muslimin dan muslimat, senantiasa mendapatkan hidayah, kecukupan, kebaikan dan barokah. Sebagaimana dawuh dari al-Quth'bul Goutsul Habib Abdullah bin 'Alawiy al-Haddad di dalam kitab "Tats-bitul Fu'adi" juz 1 h. 40:

اذا دعوت لأحد فأدع له بالبركة والصلاح والهداية

Artinya: "Jika kamu mendo'akan seseorang, do'akanlah untuknya keberkahan, "solaah" (kebaikan, kesalihan), dan hidayah."

Berikut ini naskah solawat lengkapnya:

صلوات الكواكب المضية

للامام السيد الحبيب أحمد بن عمر الهندوان

الى حضرة النبي المصطفى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته وذرياته وأزواجه وأولاده الكرام الفاتحة

هدية الى حضرة روح السيد الحبيب أحمد بن عمر الهندوان من أصوله وفروعه وكافة ساداتنا آل باعلوي أن الله يعلي درجاتهم وينفعنا بهم وبعلومهم وأسرارهم وأنوارهم وينظمنا بهم ويحفظنا ياالله بجاههم فى الدين والدنيا والآخرة الفاتحة

الى أرواح كافة عبادالله الصالحين خصوصا آبائنا وأمهاتنا وأجدادنا وجداتنا ولمن كان سببا فى جمعنا هذا ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وخصوصا هدية الى روح السيد عبد الله الهندوان والسيد محضار طاهر الهندوان والسيد حسين الهندوان إن الله يغفر لهم ويرحمهم وينفعنا يا الله بأسرارهم وبركاتهم فى الدين والدنيا والآخرة الفاتحة

بسم الله الرحمن الرحيم

محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم فى التوراة ومثلهم فى الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملواالصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما . إن الله وملئكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم ؛ وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد . عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت وارزقنا رزقا طيبا واسعا واستعملنا صالحا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وأزواجه وذريته وأهل بيته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت واجعل إيماننا إيمانا محمديا أحمديا ثابتا راسخا قويا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وأزواجه وذريته وأهل بيته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد ؛ عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت وكن لنا يدا مؤيدا ولا تجعل لفاجر علينا يدا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وأزواجه وذريته وأهل بيته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد ؛ عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت واجعل عيشنا عيشا رغدا ولا تشمت بنا عدوا ولا حاسدا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ال محمد وأزواجه وذريته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وأزواجه وذريته وأهل بيته ؛ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد ؛ عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت واهدنا وأرشدنا وأيدنا وسددنا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد فى الأولين و الآخرين و فى الملإ الأعلى إلى يوم الدين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك الذي جمعت به شتات النفوس . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد نبيك الذي جلوت به ظلم القلوب . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك الذي إخترته على كل حبيب . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بكل قلب ولسان . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد فى أعز مكانة وأعلى مقام ومكان . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل فى المصطفين محبته وفى أعلى عليين درجته و فى المقربين ذكره وداره . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد السابق للخلق نوره والرحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك ومن بقي ومن سعد منهم ومن شقي , صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد صلاة لا غاية لها ولا انتهاء ولا أمد لها ولا انقضاء صلاتك التى صليت عليه دائمة بدوامك باقية ببقائك لا منتهى لها دون علمك وعلى آله وأصحابه مثل ذلك والحمد لله على ذلك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه أمهات المؤمنين  وذريته وأهل بيته ؛ كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد وكما يليق بعظيم شرفه وكماله ورضاك عنه وكما تحب وترضى له دائما أبدا عدد معلوماتك ومداد كلماتك ورضاء نفسك وزنة عرشك أفضل صلاة وأكملها وأتمها كلما ذكرك وذكره الذاكرون وغفل عن ذكرك وذكره الغافلون وسلم تسليما وعلينا معهم . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وأولاده وأزواجه وذريته وأهل بيته وأصهاره وأنصاره وأتباعه وأشياعه ومحبيه وأمته وعلينا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم اجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير ورسول الرحمة وابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الأولون والآخرون . (اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى كل نبي وملك وولي عدد الشفع والوتر وعدد كلمات ربنا التامات المباركات ) ×٣ . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه على قدر حبك له ومقدار ما تحبه من حمدك وسرك وفضلك ولك الحمد سرمدا أبدا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بما أنت أهلُه وكما هو أهلَه ولك الحمد أبدا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد كما تحب وترضى له . اللهم صل وسلم على روح محمد فى الأرواح . اللهم صل وسلم على جسد محمد فى الأجساد . اللهم صل وسلم على قبر محمد فى القبور . (اللهم صل وسلم على  إسم سيدنا محمد فى الأسماء ) ×٣ . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد فى الأولين و الآخرين و فى الملإ الأعلى إلى يوم الدين واجعل فى المصطفين محبته وفى أعلى عليين درجته و فى المقربين ذكره وداره . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد فوق الأوصاف وعلى آله وصحبه أهل العدل والإنصاف صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا ياأرحم الراحمين . اللهم صل أبدا أفضل صلواتك على سيدنا محمد عبدك ورسولك ونبيك وعلى آله وسلم عليه تسليما وزده تشريفا وتكريما وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة . اللهم أدم الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الأطهار وأصحابه الكرام بأتم وأكمل وأكثر وأكبر وأفضل ما تصوره الآثار . اللهم صل وسلم على عبدك المصطفى ورسولك المرتضى وشفيعك المبتغى ونبيك المجتبى وحبيبك المنتقى سيد أهل الأرض والسماء سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد ما علمت وزنة ما علمت وملء ما علمت وارزقنا فى محبتك علما نافعا ورزقا واسعا كاملا وولدا صالحا كاهلا وذرية شاملة وفهما ذكيا وطبعا صفيا وعملا متقبلا وأدبا مرضيا وشفاء من كل مرض وداء . اللهم يا من هو الأول والآخر والظاهر والباطن صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك السيد الكامل الفاتح الخاتم وعلى آله وصحبه أولا وآخرا وظاهرا وباطنا ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كثيرا واجعلني لك عبدا صدقا ومؤمنا حقا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا تمام الصلاة عليه وكمالها وجميل الصلاة وجزيلها وأعنا على التوحيد ومكارمه وارزقنا بغير حساب . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى أولى العزم من المرسلين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى حملة العرش ومن حمله من المصطفين والمؤمنين والمؤمنات وصلى الله على جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل عليهم الصلاة والسلام . اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات وتقضى لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات فى الحيات وبعد الممات . (اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النبي الأمي الطاهر الزكي صلاة تحل العقد وتفرج الكرب وعلى آله وصحبه برحمتك يا أرحم الراحمين ) ×٣ . (اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأعطه سؤله والوسيلة ) ×٣ . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة تكون لك رضى ولحقه أداء وأعطه الوسيلة والفضيلة والمقام المحمودالذي وعدته وأجزه عنا أفضل ما جازيت نبيا عن أمته وصل على جميع إخوانه من النبيين والمرسلين يا أرحم الراحمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وهب لنا من رزقك الحلال الطيب المبارك ما تصون به وجوهنا عن التعرض إلى خلقك واجعل لنا عليه طريقا سهلا من غير تعب ولا نصب ولا منة ولا تبعة لأحد وجنبنا الحرام حيث كان وعند من كان وحل بيننا وبين أهله واقبض عنا أيديهم واصرف عنا وجوههم حتى لا نتقلب إلا فيما يرضيك ولا نستعين بنعمتك إلا فيما تحبه وترضاه يا أرحم الراحمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واقذف فى قلبي رجاءك واقطع رجائي عمن سواك حتى لا أرجو أحدا غيرك ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا فى سبيلك واجعل هوانا تبعا لما جاء به نبيك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله ومتعني بسمعي وبصري وقوتي فى سبيلك واجعل هواي تبعا لما جاء به حبيبك واهدنا بنوره لسبيلك وافتح لنا أبواك حفظك ولطفك وشكرك وأيدنا فى محبتك بكل ذلك وأدخلنا فيها برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك واهدنا بنوره لسبيلك وافتح لنا أبواب جودك وبرك وكرمك وفتحك ونصرك وأيدنا فى محبتك بكل ذلك وأدخلنا فيها برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك واهدنا بنوره لسبيلك وافتح لنا أبواب هديك ورشدك وفضلك العظيم وكمال توفيقك ومحبتك واهدنا فى محبتك لكمال كل ذلك وأدخلنا فيها برحمتك يا أرحم الراحمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وألبسنا ملابس لطفك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأقبل علينا بحنانك وعطفك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأهلنا لحمدك وشكرك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واحرسنا بعينك وعونك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واخصصنا بأمنك ومنك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وتولنا باختيارك اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ولا تكلنا إلى أنفسنا ولا إلى كلاءةغيرك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأحينا حياة السعداء حياة من تحب بقاءه وتوفنا وفاة الشهداء وفاة من تحب لقاءه . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل الحياة زيادة لنا فى كل خير والموت راحة لنا من كل شر . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجبرنا من غير ضرر وأغننا من غير بطر . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك ومغفرتك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وحببنا إليك وإلى ملئكتك وأنبياءك وأولياءك الصالحين من عبادك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا محبتك ومحبة أنبياءك وأولياءك الصالحين من عبادك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأهلنا فى محبتك لصحبة الأبرار والأخيار فى دار الدنيا ودار القرار . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل لنا عندك ودا وفى قلوب أولياءك مودة . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل علينا منك محبة وضاعف لنا المحبة فى حبيبك وحببنا إلى خلقك وحبب المؤمنين إلينا حبا خالصا لوجهك واجعلنا ممن يحبب خلقك إليك وأعنا على التوحيد ومكارم الأخلاق . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأعنا على التوحيد ومكارم الأخلاق وأعذنا من هجران القرآن ومن قطيعة الأرحام وشر قاطعيها . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأعذنا من ترك الصلاة وشر تاركيها . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأعذنا من الزنا والربا والرياء ومن الشك والشرك والكفر وسوء الأخلاق وشر المعاصى وشر عامليها . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآت محمدا الوسيلة والفضيلة والشرف والدرجة الرفيعة واجز عنا محمدا ما هو أهله . ( اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارض عنا ولا تغضب علينا وعافنا واعف عنا واستعملنا فى مرضاتك ) ×٣ . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجز محمدا ما هو أهله . اللهم بحق محمد وآل محمد صل على محمد وعلى آل محمد وأرنا وجهه حالا ومآلا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وشفعه فينا ونسألك بجاهه العظيم وبنعمتك عليه أن تملأ قلوبنا بحبك وحبه وأن تحببنا إليه . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وشفعه فينا ونسألك بصلاتك عليه وأن تصلي وتسلم عليه صلاة تخرجنا بها من الظلمات إل النور واجعلنا من المؤمنين فإنك بالمؤمنين رحيم . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل القرآن العظيم نور بصائرنا وهدى ورحمة لنا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل لنا بالقرآن العظيم سلطانا وبرهانا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل القرآن شفاءنا وغنانا وهدانا وأنسنا فى ديننا ودنيانا وأخرانا . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا كمال اليقين والإيمان بالقرآن ومحبته وحسن تلاوته واستظهاره وزدنا بتلاوته وآياته إيمانا .  اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأصلح ولاة المسلمين واكفنا شر الظلم والظالمين.  اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وبارك لنا فى الإسلام والمسلمين والإيمان والمؤمنين والإحسان والمحسنين واجعل المؤمنين إخواننا إلى يوم الدين . اللهم صل وسلم على محمد وارزقنا كمال محبة المؤمنين ولا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واشغل الظالمين بالظالمين وأخرجنا منهم سالمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأجر لطفك فى أمورنا وأمور المسلمين أجمعين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل لنا فى محبتك واتباع حبيبك سلطانا نصيرا بصيرا عزيزا على أعدائنا من نفوسنا وشهواتنا وأهوائنا والدنيا والشياطين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وانصرنا على عدوك وعدونا وتولنا برضاك عنا وأدخلنا فى عبادك المتقين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعلنا فى محبتك من البارين بالآباء والبنين والقرابة والأرحام والجيران وجميع المسلمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واجعل لنا فى محبتك حظا ونصيبا وافرا وفى صلة الأرحام والأقارب والأرامل والضعفاء واليتامى والمساكين وإصلاح ذات البين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وهب لنا أموالا وأرزاقا واسعة مباركا فيها تعز بها ديننا وتصلح بها ذات بيننا وهب لنا جاها نكفى به ظلم الظالمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وانزع حب الدنيا من قلوبنا وارزقنا التوبة من محبتها واكفنا همها وسخرها لنا واجعلنا عندك من التوابين المتطهرين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واخرج حب الرياسة من رء وسنا وهب لنا إجلالا من إجلالك وإكراما من إكرامك واجعلنا فى الدنيا والآخرة من عبادك المخلصين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيبك ومحبوبك ومطلوبك ومبعوثك إلى الخلائق وحقيقة حقك بين الحقائق صلاة تكمل فينا الرقائق والدقائق وتحلنا من المضائق والبوائق . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واقطع علائق الشياطين من قلوبنا برزق ترضاه وسكن اضطراب نفوسنا بكنوز لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ؛ واجعلنا للمتقين إماما وألبسنا درعك الحصين من شر خلقك أجمعين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وهب لنا اليقين الذي لا يسكن إلا إليه ولا يعول فى الدين إلا عليه وقنا شح نفوسنا وشر ما فينا واجعلنا من المفلحين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واهدنا من عندك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأفض علينا من فضلك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وانشر علينا من رحمتك . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وبارك لنا فيما رزقتنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وفضلا ومهابة ومجدا وأدخلنا فى عبادك الصالحين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وارزقنا كمال العفو والعافية وجميل حسن العافية والمعافاة الدائمة فى الدين والدنيا والآخرة ؛ وأدخلنا فى عبادك الشاكرين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ووسع أرزاقنا الحسية والمعنوية والأخروية فى محبتك بحسن التصرف المشكور وأدخلنا فى عبادك المحسنين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وهب لنا شرف تقواك. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأسبل علينا جميل سترك وحبب إلينا لقاءك وعمنا برضاك والرضى عنك وأعذنا من كل شر والطف بنا يالطيف يالطيف يالطيف وأدخلنا فى عبادك المهتدين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأدخلنا فى عبادك الصالحين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأذقنا برد عفوك وحلاوة مغفرتك ولذيذ مناجاتك وحسن الثقة بك وكمال السلامة فى الدين وحسن اليقين. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وخلصنا وخصصنا وخصنا بسر لاتسلبه يا أكرم الأكرمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وتقبل واحفظ نعمتك علينا ووفقنا لشكرك ما بقينا وللسعادة الدنيوية والأخروية فى محبتك أهلنا واهدنا وأرشدنا وسددنا وأيدنا وألحق بنا فى ذلك من أحبنا وأهلنا وارزقنا كمال الرضى بحلمك وحلاوة الإستسلام لأمرك وأرح قلوبنا وأبداننا وعقولنا من كل هم بواسع عطائك واجعلنا ممن آمن بك فهديته وتوكل عليك فكفيته وقال إنني من المسلمين . ( اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأحي قلوبنا بنور معرفتك واملأها بتوحيدك ومحبتك واستعملها فى طاعتك واجعل هوانا تبعا لما جاء به حبيبك محمد سيد المرسلين ) ×٣ . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وقنا الأسواء ولا تجعلنا محلا للبلوى واجعلنا من أولى التقوى والبشرى والحسنى والزيادة المباركة فى الدين والدنيا والأخرى وأدخلنا فى عبادك الصالحين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وأذقنا برد عفوك وحلاوة مغفرتك ولذيذ مناجاتك وحسن الثقة بك وكمال السلامة فى الدين واليقين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وخلصنا وخصصنا وخصنا بسر لا تسلبه يا أكرم الأكرمين . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وتقبل منا واحفظ نعمتك علينا ووفقنا لشكرك ما بقينا وللسعادة الدنيوية والأخروية فى محبتك أهلنا واهدنا وأرشدنا وسددنا وأيدنا وألحق بنا فى ذلك من أحبنا وأهلنا وأصحابنا ومن نسب إلينا وجميع المؤمنين والمؤمنات وبلغه سلامنا فى سلامك وصلاتنا فى صلاتك وصل وسلم على آله مادام مجدك وعلاك وأشرق نورك وتم ظهورك وصل على إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآل كل والصحابة أجمعين آمين يارب العالمين . وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم . اهـ

رسالة المعاونة ص ٦٦

فمن طلبهم (اي العلماء الراسخين) بصدق وجد في ذلك لم يعوزه ، إن شاء الله تعالى ، وجود واحد منهم ، فالصدق سيف لا يوضع على شيء إلا قطعه . والأرض لا تخلو من قائم لله بحجة . اهـ

Barang siapa mencari "Ulama' ar-Rosi-kziin" dengan bersungguh-sungguh, Insya ALLAH dapat menemukan salah satu diantara mereka. Karena "kesungguhan" itu laksana pedang, dan tidaklah ia diletakkan pada sesuatu, kecuali ia akan (bisa) memotongnya. Dan di bumi ini tidak akan sunyi dari orang-orang yang berjuang dan menegakkan agama Allah.

1. Qasidah Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad, disebutkan di dalam kitab "Diwan Imam Haddad" di bagian "Harful Fa`" h. 464.

يَارَسُولَ اللهِ يَا أَهْلَ الوَفَا ،، يَاعَظِيمَ الخُلْقِ يَا بَحْرَ الصَّفا

أَنْتَ بَعْدَ اللهِ نِعْمَ المُرْتَجَى ،، وَاللَّجَا يَاُمْجَتَبى يَا مُصْطَفَى

يَاخِتَامَ الرُّسْلِ يَاخَيْرَ الْوَرَى ،، يَاسَرِيعَ الغَوْثِ أَدْرِكْ مَنْ هَفَا

عَبْدُكَ الْجَانِي الَّذِى زَلاَّتُهُ ،، أَوْقَعَتْهُ فِى صُدُودٍ وَجَفا

وَرَمَتْهُ فشى بِحَارٍ مِنْ أَسَى ،، مَوْجهَا مِنْ كُلِّ وَجْهٍ قَدْ طَفاَ

وَاَتَاكُمْ هَارباً مِنْ ذَنْبِهِ ،، وَمِنَ الدَّهْرِ الذِّ قَدْ أَجْحَفاَ

وَزَمَانٍ عُكِّسَتْ أَحْوَالُهُ ،، صَارَ فِيهِ الْوَجْهُ فِى حَدِّ القَفَا

وَمِنَ الْكَرْبِ الَّذِى أَوْدَى بِهِ ،، وَمِنَ الغَمِّ الذِى قَدْ أَلْحَفَا

وَفُتُونٍ وَشُجُونٍ مَا لَهَا ،، كَاشِفٌ إِلاَّ اعْتِنَاكُمْ وَكَفَى

فَأَغِثْنِى بِغِيَاثٍ عَاجِلٍ ،، وَافْتِقْدنِي يَاشَرِيفَ الشُّرَفَا

وَانْتَقِذْنِي وَتَدَارَكْنِي وَكُنْ ،، لِي مُعِيناً يَا إِمَامَ الْحَنَفَا

وَاحْمنِي مِنْ كُلِّ مَا أَحْذَرُهُ ،، فِي مَعَاشٍ وَمَعَادٍ أَزِفا

وَاسْأَلِ الرَّحْمَنَ لِي فِي حَاجَتِي ،، التَّي في النَّفْسِ مِنْهَا كَلّفَا

أَنْتَ حَبْلُ اللهِ مَنْ أمْسَكَهُ ،، فَازَ بِالخَيْرِ وَبِالْعَهْدِ وَفاَ

يَا رَسُولَ اللهِ يَاشَمْسَ الهُدَى ،، كُلُّ ضُرٍّ بِكُمُ قَدْ كُشِفَا

يَا رَسُولَ اللهَ يَابَحْرَ النَّدَى ،، كُلُّ جُودٍ مِنْكُمُ قَدْ عُرِفَا

يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الجَدْبَ وَالْـ،،ـقَحْطَ وَ الباسَاءَ في الأَرْضِ ضَفَا

يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ أَوْدَى الْغَلاَ ،، بِالمَسَاكِينِ العُفَاةِ الضَّعَفَا

طَحَنَتْهُمْ سَنَوَاتٌ عَجُفٌ ،، صَارَ فِيهَا الْكُلُّ مِنْهُمْ لِشَفَا

وَذَوُو الأَمْوَالِ مِنْهُمْ وَالْغِنَى ،، بِخَلُوا بُخْلاً قَبِيحاً مُتْلِفاَ

لَمْ يَدَعْهُمْ بُخْلُهُمْ أَنْ يُنْفِقُوا ،، فِي سَبِيلِ اللهِ مُعْطِي الْخَلَفَا

وَبَقِى أَهْلُ الضَّرُورَاتِ بِهَا ،، مِثْلَ حُوتٍ بَحْرُهُ قَدْ نَشِفَا

وَالذِى أَوْجَبَ هَذَا كُلَّهُ ،، أَنَّ كُلاَّ مِنْهُمُ قَدْ أَسْرَفَا

فَاسْأَلِ الْعَفْوَ لَهُمْ يَاسَيِّدِي ،، رَبَّكَ الرَّحْمَنَ أَكْرَمْ مَنْ عَفَا

وَادْعُهُ أَنْ يُنْزِلَ الْغَيْثَ لَهُمْ ،، عَامّاً يَنْسَوْا بِهِ مَاسَلَفَا

وَيَعَيِشَ النَّاسُ فِيهِ صَالِحاً ،، يَشْكُرُونَ اللهَ جَهْراً وَخَفَا

وَتَشَفَّعْ يَارَسُولَ اللهِ فِي ،، كَشْفِ هَذَا الْكَرْبِ حَتَّى يُكْشَفَا

فَلَكَ القَدْرُ المُعَظَّمْ شَأْنُهُ ،، وَلَكَ الْجَاهُ الفَسِيحُ الْكَنَفَا

رَبِّ لاَطِفْنَا بِجَاهِ المُصْطَفَى ،، وَاسْقِنَا الْغَيْثَ فَإِنَّا ضُعَفا

قَدْ عَصَيْنَا ثُمَّ تُبنَا فَأقَلْ ،، وَتَقَبَّلْ مَنْ جَنَى وَاعْتَرَفَا

وَارْفَعِ القَحْطَ مِنَ الأَرْضِ مَعَ ،، الظُّلْمِ وَالجَوْرِ الذِى قَدْ كَثُفَا

وَانْصُرِ الدِّينَ وَأَرْشِدْ أَهْلَهُ ،، وَوُلاَةَ الأَمْرِ وَفِّقْ لِلْوَفَا

يَاكَرِيماً وَاجَوَاداً مَاجِداً ،، يَارَحِيماً يَالَطِيفَ اللُّطَفَا

يَاعَلِيماً يَاحَلِيماً مُحْسِناً ،، يَاعَطُوفاً عَطْفُهُ قَدْ أُلِفَا

يَاعَظِيمَ المَنِّ وَالإِفْضَالْ وَ ،، الْجُودِ والعُرْفِ الذى قَدْ أُلِفَا

وَصَلاَةُ اللهِ تَغْشَى أحَمْدَاً ،، مَنْ لِنَارِ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ طَفَا

وَسَلاَمُ اللهِ مَعْ بَرَكَاتِهِ ،، وَعَلَى الآلِ الكِرَامِ الشُّرَفَا

وَعَلَى الأَصْحَابِ مَعْ أَتْبَاعِهِمْ ،، دَائِماً ما بَرْقُ نَجْدٍ رَفْرَفَا

وَسَرَى مِنْهَا نَسِيمٌ طَيِّبٌ ،، لِغَلِيلِ الْقَلْبِ أَبْرَأ وَشَفَا

Artinya:

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Wahai penutup para rasul dan sebaik baiknya manusia

Wahai orang yang cepat mendapat pertolongan, kenalilah orang yang berbuat kesalahan

Hambamu, seorang pendosa yang langkah langkahnya

menempatkannya untuk selalu dan selalu menghindar

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Dan dari waktu yang mencerminkan dirinya

Muka menjadi bagian belakang

Juga dari penderitaan yang membunuhnya

Dari kesedihan yang selalu menaunginya

Dan kecamuk kegelisahan yang tak ada

Pelipur laranya selain kasih sayangmu, namun cukuplah itu

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Kumohon segeralah menolongku

Jumpai aku wahai paling mulianya orang orang mulia

Pelipur laranya selain kasih sayangmu, namun cukuplah itu

Jumpai aku wahai paling mulianya orang orang mulia

Selamatkanlah aku, tunjukkan aku jalan kebenaran

Dan jadilah penolong bagiku wahai imam umat islam

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Jagalah aku dari segala yang aku takutkan

Didunia maupun akhirat yang telah dekat

Mohonkanlah pada Allah untuk memenuhi kebutuhanku

Yang selalu memaksa jiwa

Engkau adalah pintu Allah, tempat memperoleh harapan

Harapan bagi orang orang yang mengetahuinya

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Engkau adalah talinya Allah, apabila seorang menggenggamnya

Ia akan memperoleh kebaikan dan menepati janjinya

Wahai utusan Allah, matahari petunjuk

Segala keburukan tersingkap dihadapanmu

Wahai utusan Allah, laut kedermawanan

Semua orang tau kedermawananmu

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Wahai utusan Allah, sesungguhnya ketandusan,

Kekeringan, dan pertikaian karenamu tidak ada lagi

Wahai utusan Allah, sungguh engkau telah musnahkan

Belenggu pada orang orang miskin yang lemah dan kelaparan

Tahun tahun paceklik menggilas mereka

Hingga pada saat itu, mereka benar benar terpinggirkan

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Orang orang berharta dan orang kaya raya

Sangatlah kikir dan suka merampas

Kekikiran tak mengijinkan mereka untuk memberikan infak

Dijalan Allah pada orang orang yang membutuhkan

Tinggalah orang orang yang sangat membutuhkan pertolongan itu

Bagaikan ikan paus yang lautnya mengering

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Dan yang beratnggung jawab atas ini semua

Bersenang senang menghamburkan uang

Mohonkanlah ampunan untuk mereka, wahai pangeranku

Kepada Tuhanmu yang maha pengasih yang memuliakan para pemaaf

Dan doakanlah agar diturunkan hujan pertolongan pada mereka

Membuat mereka lupa akan semua kesedihan dimasa lalu

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Kemudian dapat hidup dengan layak

Bersyukur pada Allah dalam terang maupun gelap

Berikanlah pertolangan wahai utusan Allah

Untuk menyingkap kepedihan ini hingga tidak ada lagi

Engkau yang mulia yang memiliki kemampuan

Bagimu pangkat yang tinggi, yang dapat memberi pertolongan

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Tuhan, genggam lembut kami dengan ketinggian Muhammad

Dan hujanilah kami dengan pertolonganmu, sungguh kami lemah

Kami bermaksiat lalu kami bertaubat, maka ampunilah

Dan terimalah orang orang yang berdosa dan mengakuinya

Hilangkanlah kesengsaraan dimuka bumi ini

Beserta kedzaliman dan ketidakadilan yang semakin menebal

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Tolonglah agama ini dan berilah petunjuk para pengikutnya

Dan berilah taufik para penguasa untuk memenuhi janjinya

Wahai yang maha mulia, maha dermawan dan maha memiliki kemuliaan

Wahai sang maha pengasih, dan maha lemah lembut

Wahai yang maha tahu, maha bijaksana, yang selalu meberikan kebaikan

Wahai maha kasih sayang, yang cintanya telah tertuliskan

Wahai Dzat yang murah hari dan penuh keutamaan

Yang maha dermawan, maha pemberi kebajikan

Semoga Allah melimpahkan shalawat pada Ahmad

Orang yang memdamkan api kemusyrikan dan kekafiran

Juga salam kesejahteraan beserta berkahnya

Pada keluarga beliau, pemilik kemuliaan

Wahai utusan Allah, sang pemilik kesempurnaan

Wahai yang mulia ahlaknya, lautan kelembutan

Engkau adalah sebaik baiknya harapan setelah ALLAH

Dan tempat berlindung wahai manusia terpilih

Serta pada sahabat dan pengikut pengikutnya

Selalu sepanjang cahaya cahaya masih berkedip didataran tinggi

Seorang sanak famili yang berjalan disana

Untuk membuang penyakit hati yang dideritanya

Qasidah Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad, disebutkan di dalam kitab "Diwan Imam Haddad" di bagian "Harfun Nun" h. 677.

كَمْ بِقَلْبِى فِيكَ مِنْ شَجَنِ ،، يَاحَيَاةَ الرُّوحِ وَالْبَدَنِ

مَاطَوَافِى الْيَوْمَ فِى الدِّمَنِ ،، وَاغْتِرَابُ النَّفْسِ فِى الوَطَنِ

غَيْرَ مِنْ شَوْقِى وَمِنْ وَلَهِى ،، بِكَ يَارَوحِى وَيَانُزَهِى

صَارَ عَقْلِى فِيكَ كَالْبَلةِ ،، وَتَوَلَّى بِالأَسَى زَمَنِى

غِبْتَ عَنِّى يَامَدَى أَمَلِى ،، فَامْتَلاَ قَلْبِى مِنَ الوَجَلِ

وَجَرَى دَمْعِى مِنَ المُقَلِ ،، كَالْحَيَا يَنُهَلُّ مِنْ مُزَنِ

يَاعُذَيْبَ الَّلفْظِ وَالشَّنَبِ ،، إَنْتَ مَاتَرْنَى لِمُكْتَئِبِ

ذَائِبِ الأَخْشَا مِنَ الَّلهَبِ ،، هُوَ وَالأَسْقَامُ فِى رَسَنِ

يَاجَمِيلَ الحَلْىِ وَالحُلَلِ ،، وَلَطِيفَ الضَّلِّ وَالْقُبَلِ

إَنْتَ تِرْيَاقِى مِنَ الْعِلَلِ ،، وَمِنَ الآفَاتِ وَالْمِحَنِ

يَاغَزَالَ الكُتْبِ وَالءخِيَمِ ،، عَنْ يَمِينِ الضَّالِ وَالسَّلضمِ

هَلْ تُوَاصِلْ دَائشمَ الأَلَمِ ،، مُسْتَهَاماً بِالْبَعاد فَنِى

قُرْبُكُمْ أَقْصَى مَطَالِبِهِ ،، وَالِلقَّا أَسْنَى مَآرِبِهِ

فَأَرِيحُوا مِنْ مَتَاعِبِهِ ،، قَلْبَهُ المَسْحُونَ بِالْحَزَنِ

عَظْفَةَ يَاجِيرةَ الْعَلَمِ ،، يَأُهَيْلَ الْجُودِ وَالْكَرضمِ

نَحءنُ جضيرَانٌ بِذَا الءحَرَمِ ،، حَرَمِ الإِحْسَانِ وَالْحَسَنِ

نَحْنُ مِنْ قَوْمِ بِهِسَكَنُوا ،، وَبِهِ مِنْ خَوْفِهِمْ أَمِنُوا

وَبِأيَاتِ القرَانِ عثنُوا ،، فَاتَّئِدْ فِينَا أَخضا الوَهَنِ

نَعْرِفُ الْبَطْحَا وَتَعْرِفُنَا ،، وَالصَّفَا وَالْبَيْتُ يَألَفُنَا

وَلَنَا المَعْلَى وَخَيْفُ مِنَى ،، فَاعْلَمَنْ هَذَا وَكثنْ وَكثنِ

وَلَنا خَيْرُ الأَنَامِ أَبُ ،، وَعَلِىُّ الُمرْتَضَى حَسَبُ

وَإِلَى السِّبْطَيْنِ نَنْتَسِبُ ،، نَسَباً مَا فِيهِ مِنْ دَخَن

كَمْ إِمَامٍ بَعْدَهُ خَلَفُوا ،، مِنْهُ سَادَاتٌ بِذَا عُرِفُوا

وَبِهَذَا الْوَصْفِ قَدْ وُصِفُوا ،، مِنْ قَدِيمِ الدَّهْرِ وَالزَّمَنِ

مُثْلِ زَيْنِ العَابِدِيِنَ عَلِى ،، وَابْنِهِ البَاقِرِ خَيْرِ وَلى

وَالإِمَامِ الصَّادِقِ الحَفِلِ ،، وَعَلىٍّ ذِى العُلَى اليَقِنِ

فَهُمُ الْقَوْمُ الْذِينَ هُدُوا ،، وَبِفَضْلِ اللهِ قَدْ سَعِدُوا

وَلِغَيْرِ اللهِ مَاقَصَدُوا ،، وَمَعَ القُرْآنِ فِى قَرَنِ

أَهْلْ بَيْتِ الُمصْطَفَى الطُهُرِ ،، هُمْ أَمَانُ الأَرْضِ فَاضَّكِرِ

شُبِتُهوا بِالأَنُجُمِ الزُّهُرِ ،، مِثْلَ مَاقَدْ جَاءَ فِى السُّنَنِ

وَسَفِينٌ لِلنَّجَاةِ إِذَا ،، خِفْتَ مِن طُوفَانِ كُلِّ أَذَى

فَانْجُ فِيهَا لاَتَكُونُ كَذَا ،، وَاعْتَصِمْ بِاللهِ وَاسْتَعِنِ

رَبِّ وَ وَأنَفْعْنَا بِبَرْكَتِهِمْ ،، وَاهْدِنَا الْحُسْنَى بِحُرْمَتِهِمْ

وَأَمِتْنَا فِى طَرِيقَتِهمْ ،، وَُعَافَاةٍ مشنَ الْفِتَنِ

ثُمَّ لاَتَغْتَرَّ بِالنَّسَبِ ،، لاَوَلاَ تَقنَعْ بِكَانَ أَبِى

وَاتَّبِعْ فِى الْهَدْىِ خَيْرَ نَبِى ،، أَحْمَدَ الْهَادِى إِلَى السَّنَنِ

فضهْوَ خَتْمٌ لِلَّنبِينَا ،، وَإِمَامٌ لْلِمُطِعيعِنَا

وَأَمَانٌ لْلِمُجِبيِنَا ،، يَوْمَ نُودُوا خَيْرُ مُؤْتَمَنِ

صَلَوَاتْ اللهِ ذِى الْكَرَمِ ،، تَتَغَشَّى الُمصْطَفَى الْعَلَمِ

مَاسَرَى رَكْبٌ إِلَى الْخَرَمِ ،، وَصَبَاصَبُّ إِلَى سَكَنِ

وَعَلَى آلِ النَّبِى الْكُرَمَا ،، وَعَلَى أَصْحَابِهِ الْعُلَمَا

وَعَلَى أَتْبَاعِهِ الْحُكَمَا ،، وَأُولِى الأَلْبَابِ والِفطَنِ

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

betapa hatiku gelisah terhadaMu

wahai kehidupan rohani dan jasmani

bagaimana hari ini،، aku hanya berputar putar di ngeri yang runtuh

dan jiwaku asing di negri sendiri

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

Bukan karena kerinduan, juga kebingunganku

Padamu،، Jiwaku dan keteduhanku

Otakku ketika berhadapan denganmu menjadi pandir

Sedang zamanku membawa kesedihan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

engkau hilang dariku, angan panjangku

hingga ketakutan yang menganti isi hatiku

mengalirlah air dari bola mataku

seperti hujan yg turun dari awan yang mendung

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

wahai orang yg manis tutur dan indah dipandang kumisnya

engkau tidaklah memberi simpati pada orang yang didera kesedihan

terurai sudah usus karena kobaran api yang melahap

ia dan penyakit penyakit itu dalam kungkungan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

wahai yang indah permata dan pakaiannya

yang lembut petunjuk dan kasih sayangnya

kau cabut aku dari penyakit

dari wabah dan ketidakberuntungan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

wahai kijang padang pasir dan perkemahan

dari baiknya kesesatan dan keselamatan

apakah kau selalu melanjutkan sakit itu

berusaha menjauh dari kebinasaan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

berada dekat kalian adalah tujuan utamanya

dan bertemu dengan kalian adalah angan terindahnya

maka segarkanlah segala keletihannya

juga hatinya yang selalu tertimpa kesedihan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

berharap kasihmu wahai orang yang dekat dengan tuhan

wahai nabi yang dermawan dan banyak pemberian

kami adalah tetangga di tanah haram

tanah haram tempat orang dan berbuat baik

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

kami termasuk keturunan mereka yang tinggal disana

tempat mereka memperoleh keamanan dari ketakutan

dengan ayat ayat alquran mereka mendapat pertolongan

maka kuatkan kami saudara yang lemah

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

padang pasir dan kami saling mengenal

juga bukit shafa dan baitullah yang menawan hati kita

juga ma’la dan masjid khaif di mina

maka ketahuilah dan fahamilah tempat tempat ini

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

seorang bapak sebaik baiknya mahluk tercipta untuk kita

dan Ali yang diridho bernasab yang mulia

melalui dua cucu nabi kita diturunkan

keturunan suci tiada diragukan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

setelah nabi, banyak imam mengganti

dengan gelar sayyid mereka dikenali

dengan sebutan ini mereka digelari

sejak masa masa terdahulu

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

mereka adalah zainal abidin yang mirip dengan Ali

dan putranya Bagir , sebaik baik wali

dan Imam ja’far Shoddiq pembawa keberkahan

dan Ali pemilik keluhuran dan kuat keyakinan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

mereka adalah kaum yang memperoleh hidayah

mereka bahagia dengan karunia Allah

tidak ada yg mereka tuju selain Allah

dengan AlQuran mereka berpegangan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

para keluarga nabi yang suci dari dosa

ingatlah bahwa mereka adalah pengaman bumi

mereka layaknya bintang gemintang yang terang

seperti hadist telah menjelaskan

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

mereka bagaikan kapal keselamatan

jika engkau takut pada topan yang menyeramkan

berlindunglah didalamnya, kau tak kan terkena

berpegang dan mohon pertolonganlah pada Allah

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

Tuhan berikanlah kami manfaat melalui berkah mereka

Dan tunjukkanlah kebaikan dengan kehormatan mereka

Cabut nyawa kami di jalan mereka

Dengan selamat dari semua fitnah

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

lalu janganlah kau bangga dengan nasabmu

jangan kau puas dengan posisi ayahmu

ikutilah petunjuk nabi terbaik

nabi Muhammad petunjuk jalan kebenaran

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

Ia adalah penutup para nabi

Dan pemimpin manusia yang patuh pada tuhannya

Dan lidah untuk Dzat yang menjawab doa kita

Ketika mereka dipanggil, Ia lah yang paling terpercaya

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

lagu lagu shalawat Allah yang maha mulya

terlantun pada sang manusia terpilih

para kafilah tak berjalan menuju tanah haram

dan cinta tak rindu pada rumahnya

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

Juga pada keluarga nabi yang mulia

Dan sahabat sahabatnya yang sangat Alim

Serta para pengikutnya yang bijaksana

Juga yang berhati baik dan cerdas

Ya Rasulullah salamun alaik 

ya rafi asya ni waddaroji

Qasidah Habib Abdullah bin Alwi al-Haddad, disebutkan di dalam kitab "Diwan Imam Haddad" di bagian "Harful Lam" h. 562.

ياربّ يا عالم الحال ،، إليكَ وجهتُ الآمالْ

فامنُنْ عَلَينا بالاقبال ،، وكُن لنا واصلحِ البالْ

ياربِّ ياربّ الارباب،، عبدُك فقيرُك على البابْ

أتى وقد بتَّ الاسباب ،، مُستدرِكاً بعد ما مالْ

يا واسعَ الجود جودك ،، الخير خيرك وعندك

فوق الذي رام عبدُك ،، فادرك برحمتك في الحال

يا موجِد الخلق طُرّا ،، وموسع الكلّ بِرّا

أسألكَ إسبال سِترا ،، على القبايح والاخطال

يا من يرى سرَّ قلبي ،، حسبي اطِّلاعُكَ حسبي

فامحُ بعفوِكَ ذنبي ،، واصلح قُصودي والاعمالْ

ربّي عليكَ اعتمادي ،، كما إليكَ استنادي

صدقاً وأقصى مُرادي ،، رضاؤكَ الدائم الحالْ

ياربِّ ياربِّ إني ،، أسألُكَ العفوَ عني

ولم يخِب فيكَ ظني ،، يا مالك المُلك يا والْ

أشكو إليكَ وأبكي ،، من شؤم ظُلمي وإفكي

وسوءِ فِعلي وتَركي ،، وشهوةِ القيل والقالْ

وحبِّ دُنيا ذميمه ،، من كلِّ خيرٍ عقيمه

فيها البلايا مُقيمه ،، وحشوها آفات واشغالْ

يا وَيْحَ نفسي الغويّه ،، عن السبيل السويه

أضحَت تُروِّج عليَّه ،، وقصدُها الجاه والمالْ

ياربِّ قد غَلَبتني ،، وبالأماني سَبَتني

وفي الحظوظ كَبَتني ،، وقيّدتني بالاكبالْ

قد استعنتُكَ ربي ،، على مُداواةِ قلبي

وحلِّ عُقدة كربي ،، فانظر إلى الغمّ ينجالْ

ياربِّ ياخير كافي ،، أَحلل علينا العوافي

فليس شَي ثَمَّ خافي ،، عليكَ تفصيل واجمالْ

ياربِّ عبدُك ببابِك ،، يخشَى أليمَ عذابِك

ويرتجي لثوابِك ،، وغيثُ رحمتك هطّالْ

وقد أتاكَ بعُذرِه ،، وبانكسارِه وفقرِه

فاهزِم بيُسركَ عُسرِه ،، بمحضِ جودِك والافضالْ

وامنُن عليهِ بتوبه ،، تغسلهُ من كلِّ حَوبَه

واعصمهُ من شرِّ أوبَه ،، لكلِّ ما عنهُ قد حالْ

فأنت مَولى الموالي ،، المنفرد بالكمالِ

وبالعُلا والتعالي ،، علوتَ عن ضربِ الامثالْ

جودُكْ وفضلُكْ وبِرُّك ،، يُرجى وبطشُكْ وقهرُك

يُخشى وذِكرُك وشُكرُك ،، لازمْ وحمدُك والاجلالْ

ياربِّ أنت نصيري ،، فَلَقِّني كلَّ خيرِ

واجعل جنانك مصيري ،، واختم بالايمان الآجالْ

وصلِّ في كلِّ حاله ،، على مُزيلِ الضلاله

من كلَّمتهُ الغزاله ،، محمد الهاديِ الدالْ

والحمد لله شُكرا ،، على نِعم منهُ تترى

نحمدهُ سِرّاً وجهرا ،، وبالغدايا والآصالْ

Tuhan ku yg maha mengetahui segalanya

kepadamulah kugantungkan harapan harapanku

Anugerahkanlah kami dengan diterima olehmu

Lakukanlah demi kami dan indahkanlah pikiran kami

wahai Tuhanku wahai Raja di Raja

hambaMu yg butuh ada didepan pintu

datang untuk memotong tali tali, mencoba meluruskan yg telah bengkok

wahai yg paling luas kedermawanannya

kebaikan adalah sesungguhnya kebaikan milikmu

melebihi yg diinginkan oleh hambamu

sampaikanlah pada kami rahmatmu saat ini

wahai pencipta semuaa mahluk dan yg meberikan kebaikan pada semua

ku ingin kau membuka tabir atas keburukan dan kekeliruan

wahai dzat yg melihat isi hati, cukup bagiku untuk mengenalmu

hapuskanlah dosaku dengan ampunanmu

dan luruskanlah tujuan dan perbuatan perbuatanku

Tuhan kepadamulah aku bersandar

Seperti kepadamu aku bergantung, Sungguh yg menjadi tujuanku

Adalah ridhomu saat ini Allah tuhanku ..sungguh aku..

Memohon ampunanmu pada ku, Pradugaku tak pernah kecewa padamu

wahai Raja di raja ،،،، Tuhan

Ku mengadu dan menangis padamu Dari malang dzalimku juga dustaku

Dan buruknya perbuatan serta kelalaianku Dan kegemaran berbicara dibelakang orang lain

Cinta dunia adalah cela

Jauh dari segala kebaikan

Didalamnya ada bencana yg tinggal

Isinya adalah penyakit dan kesibukan tiada henti

Terkutuk kau nafsu yg menyesatkan Dan jalan lurus yg membentang Ia menjalar keseluruh tubuh Dengan tujuan pangkat dan harta

Ya Allah nafsu itu mengalahkanku

Menawan keamananku

Membuatku terpeleset dalam melangkah

Mengikatku dengan tali yg sangat kuat

Telahku minta tolong pada mu Tuhanku

Untuk mengobati hatiku

Dan melepas belenggu kesedihanku

Maka lihatlah pada kegelisahan yg terpancar ini

Tuhanku sebaik-baiknya Dzat yg mencukupi

Berikanlah kami ampunanmu

Tak ada satupun yg tersembunyi

dariMU tampak maupun tidak

Tuhanku hambamu tepan didepan pintu mu

Merasa takut pedih siksamu

Mengharap pahlamu

dan hujan rahmat darimu

ia datang padamu memohon pemakluman

dengan kehancuran dan ketidakberdayaannya

atasilah kesusahannya dengan kemudahanmu

dengan suci dan kedermawanan dan keutamaanmu

terimalah taubatnya

hapuskanlah segala salah

peliharalah dia dari keburukan

terpecahkanlah semua masalah

engkaulah raja di raja ..yg maha esa dengan segala kesempurnaan

dengan agung dan keluhuran..engkau lebih tinggi dari semua perumpamaan

kedermawanan, keutamaan dan kebaikanmu

yg kami harapkan siksa dan kekuatanmu

kami takutkan , dan berdzikir dan bersyukur padamu

juga memuji dan mengagungkanmu wajib bagi kami

Tuhanku Kaulah penolongku

Pertemukan kami dengan semua kebaikan

Jadikan pula surga surgamu anugrah bagiku

Akhiri hidup kami dengan iman kepadamu

Dan bershalawatlah disetiap waktu

Pada orang orang yang memberantas kesesatan

Orang yg rusa betinapun dapat berbicara padanya

Muhammad pemberi petunjuk dan penunjuk jalan

Puji syukur kehadirat Allah

Atas segala nikmat yang terus bercucuran

Kita memujinya dalam lidah maupun hati

Saat pagi maupun sore hari